▲彭丽媛2004年写给本报读者的话。

　　无论是媒体,还是受众,这些天,都不约而同地盯住了彭丽媛。彭丽媛站在更大舞台上的亮相,得到了普遍认可,《中国青年报》为此还发了评论《柔软与巧妙的中国‘她实力’》。彭丽媛是从齐鲁沃土上成长起来的女儿,在她的故乡,对她的关切就更自然,更温馨,也更亲近。

　　9年前,笔者曾和同事在淄博采访过彭丽媛。当时,她是应邀来参加首届国际齐文化节的。记得接受采访时,她身着军礼服,她说她是非常传统的中国女性,正宗山东人,从小就受孔孟之道的熏染,特别看重家庭。“我觉着在我一生中,最主要的是我的家庭(包括父母、兄弟姐妹、丈夫、孩子),如果需要在家与名利、地位、金钱之间作选择,我会毫不犹豫地选择家。若说选择别的可荣华富贵,选择家则要坐牢,那我宁愿坐牢。我的家和千千万万普通老百姓的家一模一样,别人吃饭我们也吃饭,别人吵嘴,我们也会吵嘴,别人有天伦之乐,我们也有,而且可能比别人更多,虽然我们都很忙碌。”

　　印象中的彭丽媛,很亲和,没有好多明星的“范儿”,说话语速有点儿快。上舞台前,笔者请她给本报读者写几句话。她想了想,说还是演出结束,到房间里写吧,在外面心不静。笔者当时很担心,因为好多明星,也是这样,答应给写了,结果一回到房间,就没了下文。笔者忐忑着,一直等到晚上十点多,宾馆服务员帮着联系,彭丽媛开门,把写好的字递到笔者手里。写的是:“祝愿父老乡亲,吉祥如意,岁岁平安。山东的女儿彭丽媛。”她还笑着说,写完稿子,我能先看一看吗?第二天,笔者把写的稿子传给她看了,她一个字也没改。

　　角色变了,本色不改。媒体报道,这次彭丽媛在南非,参观了德班艺术学校,她谈到自己的女儿,说女儿很小的时候每天要练一个小时钢琴,又提到她的孩子对于这种教育很抵触。然后彭丽媛就跟德班艺术学校的学生开玩笑说,如果女儿每天都练的话,那她现在就可以像你们一样在这里弹奏一首完整的曲子。家长里短,儿女情长,言语间暖暖和和,熨帖又得体,就是一个普通慈母形象。可以想象,当女儿抵触练琴的时候,母亲们的反应大概是一样的吧。

　　笔者后来写出《彭丽媛:传统文化是营养》的访问记。谈到传统文化,她是这样说的:“我们的齐鲁文化,确实是中华民族文化的最耀眼的明珠,我很幸运自己从小像呼吸空气一样呼吸着齐鲁文化的气息。我的家乡郓城,出过宋江啊,够文化的吧。我的父亲是县文化馆的馆长,母亲是县里剧团的演员,他们从小给我灌输的也是传统文化。传统文化是我的最佳营养。”

　　在她的故乡菏泽,流行民间歌曲《包楞调》,这是中国民间的花腔独唱曲。《包楞调》是1962年10月,成武县文化馆干部在田集镇小程楼村采访民间歌手时,收集并记录了歌词,后由成武县第一中学教师谱曲的。1980年彭丽媛参加全国民间民族唱法会演,演唱了《包楞调》。1982年,她又在中央电视台、中央人民广播电台主办的春节文艺晚会上演唱了《包楞调》,《包楞调》从此走上大雅之堂,彭丽媛几次出访北欧诸国时演唱,并录制成唱片和磁带发行全国。

　　2002年12月6日,彭丽嫒回到阔别22年的母校——山东艺术学院,在接受媒体采访时,彭丽嫒说:“山东的《包楞调》在那个时候非常有名,是记谱最完整的民间小调,我就是从唱《包楞调》渐渐为大家熟悉的。”两年后,她在接受笔者访谈时说:“我希望中国的民歌跟大家,跟大众接得更近。其实从某种意义上说,我也是抢救中国文化遗产积极的拥护者,我一直想用一种手法能让年轻人也像喜欢流行歌曲一样地喜欢民歌。”

　　高级记者许学芳,谈到莫言获奖这个事儿,对笔者说,忠于生活,忠于良心,有了这两条,就能立住。他还说,大师就在民间,就在我们身边；智慧就在民间,大美就在民间,就在我们身边。其实,用这些话,评价彭丽媛不是也很合适吗?

　　深深地热爱着这片热土,深情地讴歌着可爱故乡,彭丽媛做到了,无论是《微山湖荡起采莲船》《说聊斋》《在希望的田野上》《沂蒙山小调》,还是《父老乡亲》《我们是黄河泰山》《我的家乡沂蒙山》《白发亲娘》,都脍炙人口……

　　乔羽先生专门写过一篇文章叫《论彭丽媛》,文中提到,彭丽媛有光荣的前辈,其中具有代表性的是王昆、郭兰英,她们是开创者、奠基人,彭丽媛正是在这个基础上起步的。王昆这辈人的优势在于她们来自民族、民间,她们身上具有中国大地上泥土的芳香。她们接触过土生土长的东西,从中吸取了营养。她们根扎得稳,路走得正,带动了新的一代人去开辟中国声乐艺术的新天地。彭丽媛便是其中的一员。

　　那次采访时,笔者问彭丽媛,认可乔老的评价吗?彭丽媛是这样回答的:“乔老那是过誉。我跟前辈比,差距还很大。我现在最需要的是清醒。我们不是谈传统文化吗?我们该像古人那样:吾日三省吾身。清醒地坚持下去,多做些事情,不辜负家乡父老对我的期待。”

　　几十年如一日,彭丽媛践行着“德艺双馨”的承诺。山东人为她自豪。

　　如今,彭丽媛再次展示了中国人的魅力,山东人为她骄傲。