人民日报:美国担忧日本以核武器实施报复(图)

　　资料图：日本囤积大量武器级核材料引发质疑。图为去年11月东电工作人员在福岛第一核电站工作。

　　在多次敦促无果后，今年1月底，美国再次敦促日本归还冷战期间用于“核研究”的武器级钚。有分析指出：此举实质上表达了美国对日本以核武器“报复美国”的担忧。

　　美国的担忧不是空穴来风。自1945年起，日本每年8月都要举行大规模的国家纪念活动，大张旗鼓地祭奠核爆受难者，不但将他们奉为给日本带来和平的“崇高牺牲者”，而且通过如此持续、高调的纪念活动，逐步把日本由第二次世界大战的加害者，改写为第二次世界大战最大的“受难者”。

　　尤为值得注意的是，宗教和带有宗教性质的纪念活动，在日本已成为美化侵略战争的重要工具。早在1946年，长崎的天主教徒永井隆就出版了一本叫做《长崎的钟声》的畅销书，此书以第二颗原子弹恰好落在了长崎市浦上地区，使一家天主教堂在原子弹爆炸时倒塌为由，宣称乃是上帝要通过长崎天主教徒和日本的“牺牲”，为全人类赎罪，正是长崎天主教徒的“牺牲”，给日本和人类带来了和平。

　　这种荒唐的逻辑罔顾人类良知，掩盖了起码的事实，也确实欺骗了世界上一些善良的人。这个事实是，如果没有日本发动侵略战争在先，如果没有日本侵略者犯下了南京大屠杀等一系列反人类的暴行，如果不是日本率先偷袭珍珠港，如果盟军不是在整个亚太战场上遭受了巨大的牺牲，如果不是时任日本首相以及前日本帝国陆海军最高将领号召“一亿人总玉碎”—即以举全国之力的“自杀式攻击”对抗盟军登陆日本本土，美国就不会平白无故地向日本投放原子弹。

　　控诉原子弹的暴力是可以的，但是，这种控诉首先必须建立在日本承认自己发动侵略战争、犯下了一系列反人类罪行的前提下；以上帝的名义谴责战争暴力也是可以的，但是，日本在深刻反省自己的暴行之前，根本没有资格以上帝的名义妄谈人类和平。

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