古今考试对比，我们的人生更丰富多彩

最近两天，全国近千万考生正奋战在高考的考场上。自上世纪七十年代末开始，高考无论是规模还是重要程度上，就已经成为“中国第一大考”。为了备战高考，很多学子寒窗苦读十数年，毕其功于一役。那么，古代学子们要实现自己的理想，需要通过哪几关？今天我们不妨来盘点一下。

在古代，出身贫寒的学子要想改变自己的命运，唯一的选择就是读书。“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”，只有通过读书，参加科举考试走上仕途，才有出人头地的机会。

正式的科举考试诞生于隋代，至宋代逐渐完善，元代一度中断，到明清之时，科举考试制度已经非常成熟，朝廷也主要通过科举考试来选拔人才。

明清时期，读书人一生要经过六关，才能走完科举考试全程。第一关是“童试”，即获得普通生员的资格，童试也要分三步走，第一步是参加县里组织的“县试”，随后是府里的“府试”，最后是去省里参加“省试”，通过了这三步，才能取得秀才的名分，获得参加国家正式科举考试的资格。

取得生员资格之后，学子们要参加每三年一次，由省学政或礼部派人组织的“乡试”，乡试一般在秋季举行，俗称“秋闱大考”，考中者称“举人”，第一名称“解元”，明朝著名的才子唐寅，就曾中过解元，因此才留下“唐解元一笑姻缘”，点中秋香的历史佳话。按理说，考中举人就有做官的资格，但是大多数学子们不会就此止步，他们还会向更高一级的考场发起挑战。

完成乡试的第二年春天，举子们会来到京城，参加由礼部组织的“会试”，考中者称“贡士”，第一名称“会元”。考中贡士之后，将有机会参加朝廷举办的“殿试”，殿试明朝一般在故宫的太和殿举行，清朝乾隆之后，选定在保和殿举办，一般由殿试读卷官草拟多道题目，进呈皇帝，皇帝圈出其中几道，算作正式的考题，考试由礼部负责组织，有的皇帝会亲自参加殿试。考试结束之后，主考官会拟定出前十名的答卷，供皇帝御览，皇帝钦点出一甲前三名，即状元、榜眼、探花，为“进士及第”，二甲若干名，为“赐进士出身”，三甲若干名，为“赐同进士出身”。中进士者，即有资格出任国家正式的官吏，一般是被授予六品以下的官职。

值得一提的是，考中进士并不意味着大功告成。由于明清特有的人才选拔制度，特别是明朝要求“非翰林不入内阁”，即内阁大学士必须是翰林院出身，这就意味着想要成为国家最高核心机构的一员，就必须要进入翰林院。翰林院也要经过考试，入门考试称“朝考”，必须是进士方可报考，一甲前三名免试，考中之后，进翰林院学习三年，称“庶吉士”，之后还要参加严格的毕业考试，称“散馆”，庶吉士毕业之后，学子们的考试之路才算正式画上了句号。

但是，能够考中进士，进入翰林院的学子少之又少，大部分人都倒在了半路上，有的人头发已经花白，却还在参加“童试”，为一个生员的资格付出了一生的时光，还有的人坚持不懈，年逾百岁仍在奋斗不息，有史料记载，明清参加科举考试年龄最长者，竟高达103岁。山东籍99岁老举人李宏道，不顾年老体弱，坚持考完会试，让乾隆皇帝颇为感动，乾隆破格授予李宏道翰林院编修之衔，算是对老人的一种安慰了。

“学而优则仕”，在古代的封建社会，人生想要出彩，只有通过科举做官才能实现，相比较而言，今天的我们更加幸福，人生的选项也更多，即便是号称“国考”的高考，也不会完全决定我们一生的命运。

与古人相比，今天的学子们幸运多了。

作者：任俊峰

参考资料 ：《明史▪选举制》

          《大故宫》作者：阎崇年

          《郎潜纪闻二笔》

          《清高宗实录》