陈长春介绍八仙山大佛神奇之处

    大佛为何无颈无脚？或为未及完工的“残作”

    “大佛为何无颈无脚。”对于大佛无脚一说，当地专家学者也曾分析，或为未完工之作。因为在其大佛下方有多道规则圆孔，应为修建时搭厢的厢架孔，造像时从上面往下雕凿，厢架撤完，工程完工，给现在房屋修建程序刚刚相反。而究其为何未造完，无法查阅相关资料，或与战乱等因素有关。

    “我们知道佛像的造型都是根据一定的仪轨来造的。就是说，不同的佛像，它就有不同的仪轨。”陈长春介绍，但是，龙华这尊佛像，与全国各地的佛像都不一样，比较独特，他有许多玄机等待我们去解答。

    最明显的有五大特征，正如四川省社会科学研究员胡文和先生所说：大佛一是没有唐代佛像头部的高肉髻，水滴状的耳垂。也就是我们所说的两耳垂肩，这尊佛像是典型的招风耳。二是它的肩上没有哲那环和搭钩。三是颈上没有三道颈线，一个头像直接放在肩上。四是戴手镯。因为按照佛教的仪轨，佛像是不戴手镯的，只有菩萨才戴有手镯。因此，专家们推断，造像者大概是想作为他的一种想法，把这个观音菩萨的手镯移到了大佛手腕上，这倒也是一个创造。另外，腰上系一短裙，犹如妇女做饭时的围裙一般。

    综合上述，一些专家认为龙华立佛显得不伦不类，从整体上来说，它是一尊释迦牟尼或者接引佛，但细细一看，既不像佛像，也不像菩萨。不过正因为这样，他才具有世界唯一性。

    初步分析，这尊佛像可能与少数民族有关，或者说它在向我们暗示什么。这其实并不奇怪，因为历史上这种事情并不鲜见，把佛像或者菩萨视为某人的化身，再把自己塑造在另一个地方，这就是文物学上所说的供养人。但是，因为此佛像还未完工，所以供养人自己栖身的地方自然还未来得及雕凿，便与佛像同时留下千古之谜。

    华西城市读本记者 邓烨摄影报道