古彩戏法第五代传人牟衍铭的戏梦人生

“戏法儿”是我国古代颇为盛行的一种民间艺术 ，也称古彩戏法儿。戏法演员大都身穿着长袍，道具如鱼缸、瓷碗、花瓶、火盆等全部带在身上；表演内容按照中国民俗，大都有庆贺吉祥之意。

戏法儿艺人为颂扬贤孝行为，故作为一个节目演出，简称“二十四孝”。这“二十四孝”民间通俗的名字即：旱地拔杯、仙人摘豆、空碗变酒、一粒入地、万粒归仓、栽种、空碗变鱼、饮不尽的水、罗圈献彩、九连环、吞宝剑、吞铁球等节目。

今天，就带您走进咱们青岛市李沧区的古彩戏法大师牟衍铭的戏梦人生。

“就拿这个球，从这眼里打进去，从这眼里轱辘出来。”

牟衍铭一身长袍大褂，矮小精悍，眼神矍铄。伴随着“嗟！”的一声高呼，他手中直径约两公分半的小球，朝左眼往里一捣，手中的球就没了，左眼也没有丝毫异样。围观的看客们发出深浅不一的惊呼，只见牟衍铭双手有章法地挥舞几下，仿佛行了一套拳法，那消失的小球，竟从右眼变出来了。看到观众们又惊奇又兴奋的表情，牟衍铭露出了满意的笑容。

78岁的牟衍铭，是古彩戏法第五代传人，穆派戏法第三代传人，他的师父是穆派戏法第二代传人徐剑秋。

【街口惊鸿瞥 古彩戏法定终身】

1953年，牟衍铭13岁，这天他路过中山路，见有个地方搭着棚子，里里外外围了一圈儿人，喝彩不止。“上前一看，嗬——好家伙，有个人搁那儿吞宝剑呐。”牟衍铭说，“看得眼珠子都转不动。”少年的他立马就被吸引了，这也是他第一次接触古彩戏法。

“我看到那耍戏法的人，结束之后围着人群走一圈儿，手里捧着的锣里就堆满了赏钱，心里就想，我也要学戏法。”牟衍铭说。他祖籍烟台，原本是大宅门里的少爷，7岁时随父母举家迁至青岛，家中境况一落千丈，一家七、八口人住在国棉五厂第四宿舍的一间半房子里。原本牟衍铭的父亲想让他学裁缝，但牟衍铭好动爱玩，哪里坐得住。见街边的戏法又好玩又能赚钱贴补家用，牟衍铭就想去学戏法。

徐剑秋，天津人，牟衍铭的师傅，1954年至1957年间，徐剑秋带着团来青岛游演。“我邻居是唱戏的，与我师傅有来往，我就找他引荐我拜师。”牟衍铭说。1954年，牟衍铭14岁，见这个小孩聪明机灵，徐剑秋破了自己不收徒弟的规矩，允许牟衍名在自己的戏法团里打下手，教他戏法。

【夜半习招式 爹妈怀疑患隐疾】

手上功夫一开始练习的是最基础的——一球变四或变八。几个小小的球在牟衍铭的手里玩出了花。“后来就是半个月学一套戏，白天在团里看师傅表演，晚上回家就自己练。”

那时父母领着小弟弟和小妹妹住在里屋，牟衍铭和兄弟姊妹住在外屋。他常常半夜两点爬起来，布帘拉起来，40瓦的灯泡亮起来，自个儿对着空气比划。“我爹妈在屋里边看我，就像看皮影戏似的，一直念叨说别怕是我精神出了问题。”牟衍铭回忆道。

“要想人前显贵，就要人后受罪”，这是师傅教给牟衍铭的诀窍，也是传承古彩戏法六十余年来，他一直信奉的人生信条。“印象最深的是口吞宝剑，软剑伸进食道的冰凉感我至今也忘不了。”他说。习练吞剑，得把脖子伸得挺直，一条葱叶儿，掐了尖儿慢慢顺着喉咙插进食道。一天练好几遍，练一个星期，等适应了异物插进食道里的反胃感，才开始吞耍戏法的软剑。“剑一定要拿砂纸磨地锃光瓦亮，不能有丁点磕磕巴巴。尤其是冬天，每次吞一次，就凉得我打颤。”

古彩戏法的“二十四孝”，即二十四种招式。每种招式精彩又惊险，习练之人稍不注意便会伤到自己。牟衍铭的鼻炎，就是年轻时习练“鼻插钉”落下的病根。“现在生活水平好了，就不再演那些危险的招式了，现在演，就是图个乐子，把这门技艺好好传承下去。”牟衍铭说。

1957年徐剑秋带着行当离开了青岛，继续去其他地方游演。牟衍铭就开始“撂地”“跑单帮”，也像师傅一样，跟着团，跑遍了大半个中国。从1954年至今，牟衍铭带着一身古彩戏法的绝活，走过了大半个世纪。“直到现在，也还是习惯半夜两点爬起来练习，一天不练，手就生了。”牟衍铭说。

【倾囊授技艺 一心传承经典】

牟衍铭收有十几个徒弟，最大的56岁，最小的也才22岁。他们从全国各地慕名而来，而牟衍铭也乐于教他们。“手眼身法步，步眼身法和。”西方魔术排场大却经不住推敲，而传统戏法则讲究四面瞧八面看，观众看不出破绽。牟衍铭口传身教，把传统戏法的精髓都倾囊相授。

2017年牟衍铭参加CCTV4《非常传奇》栏目，与徒弟田学明一起演绎了古彩戏法，惊艳四座。“上了央视的舞台，就会有更多的人认识古彩戏法，感受中国传统魔术的魅力，和咱们老祖宗的智慧。”牟衍铭说。六十余年前，穷小子在老街口的惊鸿一瞥，就注定了牟衍铭与古彩戏法的不解之缘。

他把这精妙绝伦的中国传统魔术，从“三教九流之把戏”慢慢发酵，用匠心酿出古老的智慧。未来，他也将不断寻找传承人，将这源远流长的传统文化传承下去。