【青青岛视点】为什么人人爱木兰？那些璀璨的红颜奇姝…

文／李晶（青岛新闻网视点作者）

国庆小长假，又一部动画片电影火爆：《木兰：横空出世》。

关于花木兰替父从军的故事，在民间流传久矣，电影也拍了很多，这一题材似乎在哪个时代都会受到欢迎，成为”永远的花木兰“。

为什么人人爱木兰？

在《红楼梦》第二回里，作者借贾雨村之口表明一个观点：”清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。“

天地之间流传着一股气：正气。而花木兰这一人物，恰是”大仁者则应运而生“，体现了传统文化的孝、忠、勇等优秀内核，即使史料中没有记载，人们也愿意相信她的存在，因为花木兰不仅仅是个奇女子，还是正气之载体，美德之化身。

这股气，发之于女子身上，更为动人。不同的朝代，不同的出身，不同的境遇，相同的是，她们身上那股萦绕千百年不散的，为人所津津乐道的正气……

一

“唧唧复唧唧，木兰当户织”，大家认识花木兰，大都是从这首《木兰辞》开始的。

当时还有一首诗与它齐名，就是被称为乐府双壁的《孔雀东南飞》，两首诗，两个故事，两个美好的女子，结局命运迥然不同。

古代封建制度与观念，对女子多是束缚，主张女子无才便是德。于是无子又被婆家嫌弃的刘兰芝落得一个“举身赴清池”的悲惨下场。当然木兰同样生活在这种环境之下，女子上战场是要被重罚的，所以才有了女扮男装才能替父从军抗击柔然的故事。

心性不同，选择就会不同。孝义当前，相夫教子，足不出户，显然这些传统观念无法阻止木兰的脚步。于是就有了不一样的经历，战场杀敌十二载，建功受封。木兰忠勇孝悌，保家卫国的形象深入人心。

豫剧《花木兰》在孝义的基础上丰富了她的形象，最为人熟知的就是木兰在为女子进行抗争“申诉”，女子白天种地夜晚纺棉，加上流传最广的那句“许多女英雄，也把功劳建，为国杀敌是代代出英贤，这女子们哪一点不如儿男”。把木兰在男子面前不服输不示弱的刚强性格展示的淋漓尽致。

二

说到女子从军就不得不说一下另外一个因为战场展英姿被传颂的女子。随着朝代发展风俗转变，人们对女子从军的接受度显然远超从前。历数抗金名将，岳飞精忠报国，无人不知，无人不晓。当岳飞以“莫须有”罪名被杀时，质问秦桧的就是另一位名将韩世忠，与韩世忠并肩抗敌驰骋疆场的就是巾帼红颜梁红玉。

易安居士李清照，晚年经历了国破家亡的悲剧，虽无法上到战场，却也写下“至今思项羽，不肯过江东”的诗句，讥讽南宋朝廷主政者只求东渡自保的软弱。出生将门，后身世蒙尘沦为官妓的梁红玉，就是生活在这个金人掳掠朝廷无能的动荡年代。

乱世中女子本身如浮萍，然而飞马传召丈夫韩世忠勤王，黄天荡里以少于十倍敌人的兵力，与丈夫一起将大名顶顶的金兀术围堵48天，面对凶悍的金军突围亲自擂鼓挥旗助阵，名震天下，从此曾在南方如入无人之境的金军，再也不敢随便南渡长江。为抗击金军随丈夫奔走辗转，与将士同吃糠菜同甘共苦，训练女子部队屡立战功。这一系列惊心动魄的经历证明她是坚韧的蒲草，为国家大义舍生忘死，她是有着鸿鹄之志的人，乱世当中没有几个女子有这样的堪比男儿的气度与爱国志气。

连宋高宗也称赞她：智略之优，无愧前史。

说到女英雄，穆桂英这一人物不能不提。与有历史记载的梁红玉不同，穆桂英则是一个小说人物，其故事随着杨家将的广泛流传而家喻户晓，于是，人们对于这样一个“历史人物”的真实性也深信不疑。

穆桂英的名气之所以越来越大，很大程度上归结于小说及影视剧不断深入人心，老百姓对杨家将保家卫国，尽忠职守的爱国精神爱戴及敬佩之情。

穆桂英也慢慢成了忠心报国的英雄化身，老百姓通过这些人物来表达豪情胆色、家国情怀，她们早就成了一种符号，真实性反而并不重要。她们，激励了千千万万的战士奋勇杀敌，保家卫国。

三

很多的《唐诗三百首》里都有一首《述国亡诗》，作者也是一名奇女子。

“冰肌玉骨，自清凉无汗”苏轼的一阙词描绘了花蕊夫人的容颜，到了五代十国时人们的审美观念发生了改变，弱柳扶风早已取代以胖为美，只此两句人们就已对花蕊夫人的容颜产生无限的遐想。

如今的成都旧称蓉城，关于来源其中一个说法，又是一个名花倾国两相欢的君王香艳旧事，后蜀主孟昶，因后妃花蕊夫人爱花，便将后蜀城墙上植满芙蓉，花开时节，似云如锦又名芙蓉城。贪图一时之欢的蜀主在摩诃池边修建水晶宫殿，楠木为柱，沉香为栋，与花蕊夫人乘凉欢歌。蜀主连溺器都镶满珠宝，奢靡如此，当宋军来犯时，早已了无抗战之志。

身在帝王家的无奈与悲哀之处在于国破就是家亡。与国家覆亡有关的红颜，往往会被冠上祸水的骂名，花蕊夫人却是一个独特的存在。被迫降宋，面见君王，宋太祖怀了几分揶揄花蕊夫人祸国殃民的意思，然而未料到面前站的女子却有气度不凡的见识，直陈君主掌权不理朝政，贪恋荣华美色。旁人却将败国之祸转嫁到女子身上。当场做《述亡国诗》，其中“十四万人齐解甲，更无一人是男儿！”之句更是为人称道。这是对不战而降的亡国奴们愤慨的诘责。

国虽亡，风骨犹存，故国之思，从未敢忘。东坡诗云她玉骨，如此看来，里面满满的是不卑不亢铮铮骨气。

四

这个夏天有一档综艺叫《乘风破浪的姐姐》，里面那些早功成名就却面临年龄瓶颈的姐姐们，以青春女团的比拼方式，重新定义超脱年龄的女性魅力。

因为万茜，笔者又去看了她主演的电影《柳如是》，“作为一个女人，我生错了时代，但恰恰我又生对了时代……”电影在柳如是的自述中开场。诚然，人人都渴望一个歌舞升平的盛世，然而经历了国破家亡的考验，则更凸显出她的风骨气节和民族大义。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”这是世人对因乱世而不幸沦落风尘女子的偏见。柳如是为明末清初著名的歌妓才女，秦淮八艳之一。她于乱世中不改爱国心志的奔走劝解帮助志士抗清，直接推翻了这句话对歌女的定义。她于跌宕起伏中过完了一生，也让世人看到她身上鲜明的两个特质。

国学大师陈寅恪评论她有“自由之思想，独立之精神”，晚年在眼盲体衰的情况下，口述写就了八十万字的《柳如是别传》，可见对其评价之高。

不攀附，不将就。秦淮河畔，唱靡靡之音的女子，谋爱亦是谋生，最大的愿望的大概是有一个可以依附的人。柳如是却反其道而行，更多渴望自由追求平等。她自号河东君，喜穿儒服男装，与文人吟诗作文，谈论时事，跟自诩清流的文人墨客以兄弟相称，以诗词寄豪情，在那个靠外貌博取男子欢心的时代可谓独树一帜，最终以一句“桃花得气美人中”的大胆自荐，赢得了身为大官钱谦益的青眼，并且以匹嫡之礼迎娶她。

气节。当清军的铁蹄兵临城下时，柳如是劝钱谦益投水殉国，钱推说“水太冷，不能下”，借口荒唐。柳如是却“奋身欲沉池水中”，后来被钱谦益硬拖住。朝廷大员竟然没有一个女子有骨气。

后来钱谦益受降为官，柳如是心存傲骨，穿朱衣明志，送别钱谦益，坚持不去北京，终于受其劝解影响，钱谦益到底是称病辞官了。国家支离破碎，自始至终都没有想过委曲求全，怀的是一份鱼撕网破的从容与坚毅。

历史洪流滚滚向前，她们是风中的奇姝，遗世独立，有凛凛风骨，有一身不屈不挠的正气。历史是一条长河，一个个闪亮的名字灿若繁星。近代，更有无数的女中豪杰留下了光辉的名字，秋瑾、江姐……

正气，无形，却在天地之间流转，在人心不息翻涌；

正气，有形，浩浩然化为千万人，成为一个个永远的符号……

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文：李晶