共叙“蓝缘”|“蓝厅”山东巡展上的欹（Qi）器竟是个“外来户”啥用意？

齐鲁网9月20日讯 外交部山东全球推介活动9月20日在外交部南楼举行，在网红“蓝厅”，有一场特殊的展览，这场面积只有几百平米的巡展却浓缩了山东15.8万平方公里的精彩。在齐鲁文化展区，有一个造型奇特的大家伙成功引起了中外友人的目光。

单纯看外形，一个尖底、腹大、口小、中部带双耳环的陶罐被两根绳系着半吊悬空，地上安置了一口大缸，缸中有水，还有一个木舀子。这时，陶罐中空空如也，它略显倾斜。有来宾按耐不住好奇心，拿起舀子往陶罐里注水，慢慢地，陶罐正立了，并保持竖直状态；水越注越多，眼看着陶罐就要被注满，顷刻间，陶罐自动倾斜，多余的水被倒出……

现场的工作人员告诉记者，这个器物名为“欹（Qi）器”，又被称为宥坐之器，即座右铭，反映了儒家学说“中庸之道”和“满招损，谦受益”的思想。这种器皿在没有装水或装水少时就会倾倒；水装的适中不多不少的时候就会是端正的；如果水装的过多或装满了它就会翻倒。在中国历史上，先师孔子和历代的君王将相非常看中欹器，将它视为齐家、正心、修身、治国、平天下的警戒之物。

“欹器是在陕西西安半坡村出土的盛水陶罐，据考古发现，距今约6000年左右的半坡遗址发掘出这一种尖底、口小的陶器水罐”，现场布展的工作人员向记者说明这个器具的来源最早可能并非山东，“但是却能十分形象直观地表达儒家思想，所以特地将它安放在了这个展厅”。

记者又专门查了查“欹器满覆”这个典故的出处，有资料显示“欹器”出自战国时《荀子·宥坐》，这也是有关“欹器”最早的有关记载：孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰："此为何器？"守庙者曰："此盖为宥坐之器。"孔子曰："吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。"孔子顾谓弟子曰："注水焉。"弟子挹水而注之。中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰："吁！恶有满而不覆者哉！"意思就是孔子去鲁桓公庙里去参观，发起了一个欹器，就问守庙的人：这是什么物品？守庙的人答道：这是用来警戒自己的物品。孔子又说：我发现这个器物，空着时会倾斜，装了一半水就会正，装满水了就会翻倒。于是叫自己的弟子往里加水，倒了一半水时欹器就端正了，装满了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说：“唉，怎么会有满了而不倾覆的呢？

“欹器”在6000多年前作为一种灌溉器具服务农业，而后，随着时代衍变又成为一种计时器，还被赋予“座右铭”的精神意义。有没有相当涨知识？（闪电新闻记者 刘畅 张伟 王安琪 孙凯恩 崔真真）