幼时学成语，得知“为虎作伥”讲的是：古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。当时仅觉这是神话，是骗小孩的。如今看李登辉表演，深感古人所言不虚。

    8月15日，就在各国纪念世界反法西斯胜利暨中国抗战胜利70周年之际，连日本国内推崇军国主义的部分右翼也被迫对当年侵略表示“反省”与“道歉”时刻，曾被日本殖民奴役的李登辉却在其新书中宣称，当年他与他哥是“一心怀抱着为国家挺身作战，光荣赴死的理想”，自愿参加日本兵帮助殖民侵略，并且，“我由衷感激日本人将哥哥奉祀在靖国神社”。李妄图利用其特殊身份，让台湾同胞从心底里认同、感激感谢日本殖民者，继续做日本军国主义的心灵奴隶。

    稍长看京剧，《法门寺》有一桥断，大太监刘瑾让小太监贾桂坐下，贾桂却说“奴才我站惯了”而不敢坐。现在看到李登辉的表白，又觉李登辉与贾桂还真有几分类似。

    李登辉在其新书中称，即使记得当年在日军中“被反复掴掌，或被迫洗丁字布”，也不觉得“有什么特别严苛的待遇”。看来，李登辉被日本人奴役贯了，至今仍有被奴役的瘾。李登辉出身日本警察家庭。当年在岛内，日本人地位第一，他家是“二等公民”，广大民众排位第三，他家可算是有点“体面”的奴才。只不过，《法门寺》中的各色人等均属“华”，而当年处于台湾社会上层的是“夷”，是倭寇。

    李登辉可以继续自愿为“奴”，只不过他不应公开炫耀，染了岛内社会风气。李登辉要想继续为“伥”，则不能容忍，因为这样会毒害大片台湾同胞。日前，民进党等强烈抗议，甚至公然抵制岛内纪念抗战胜利70周年的活动，就是李登辉长期为“伥”的结果。更严重的是，民进党们已然继承李登辉衣钵，甘愿为“奴”为“伥”，日前公然煽动年轻走上街头，阻止使用对日本殖民侵略、“慰安妇”等较全面表述的教科书。

    1945年8月15日，日本正式宣布投降。1945年10月25日中国政府郑重宣布，“从今天起，台湾及澎湖列岛，已正式重入中国版图”。至今已过70年，然而仍有少数“皇民”流连于被殖民被奴役的日子，这些人何其可悲可叹。

    李登辉甘愿为“奴”为“伥”，全力阻碍两岸关系的作为，并长期打着“台湾主体意识”的旗号灌输“台独意识”，其恶果是，撕裂台湾，社会乱象日甚一日，普通民众切身利益与台湾发展前途也深受伤害，以至台湾从“钱淹脚目”到如今“寅吃卯粮”。历史殷鉴不远。试问一向以“爱台”自居的民进党，面对李登辉，还有没有基本的立场？（党朝胜系中国社科院台研所教授）