“台湾光复”变“政权接收”？“台独”又出新版本！

不少人对台湾的认知有个误区：以为日本侵占台湾时期，岛内民众臣服殖民统治、苟且偷生。

事实上，从1895年开始，台湾人的抗争从未停歇。这场跨越半个世纪的家园保卫战，时间跨度之长、反抗程度之激烈，超乎想象。

▲1895年签订的《马关条约》，将台湾及澎湖列岛割让日本，并赔偿2亿3千万两白银。（图片来源：作者供图）

▲北京前门“台湾会馆”门前的雕像，持笔者为汪春源。 （图片来源：作者供图）

台北在建城十年之后，却传来台湾被割让的消息。

噩耗如同晴天霹雳。

岛内民众鸣锣罢市，涌入台北城，愤怒抗议朝廷割让台湾，发誓保卫家园。

与汪春源同科中举的丘逢甲，当即刺血上书，并带头联名致电朝廷，表示“桑梓之地，义与存亡”。一介书生，拿起武器，悲愤、无奈、绝望的心情，非外人所能体会。

义军将领徐骧，在最后一战中弹倒地。阵亡前留下“大丈夫为国捐躯，死而无憾”的豪言壮语。

▲日本画家石川寅治所作，反映的是1895年6月11日，日本北白川宫亲王率领幕僚，从台北城北门入城时的情景。日本当局用来宣传“占领成果”的画作，反过来也成为印证其武力侵占台湾、台湾民众奋起抵抗的历史。（图片来源：作者供图）

为占领台湾，日本当局动用了当时其全国三分之一以上，7万多人的兵力和常备舰队的大部分舰只。

在日军登陆台湾的前五个月时间，台湾民众至少有14000人被杀，受伤人数更是不计其数。台湾人民的强烈抵抗，也让日本付出4800余人死亡和27000余人负伤的惨重代价。

日本人占领台湾后，允许台湾民众2年内自行选择国籍，但在1897年5月8日的最终期限前，登记离开台湾的人数仅为4500人，而当时岛内总人口280万，占比0.16%，绝大多数台湾民众表示要与“桑梓之地”共存亡。

割让台湾之后，清廷下令所有驻台官员、军队全部内渡。无兵、无饷、无支援，台湾民众自行招募义勇，拿起锄头、刀矛，对抗日军。

从台北到台南，从沿海到山区，台湾民众用血肉之躯投入一场艰苦的家园保卫战。

▲台湾少数民族抗日志士。（图片来源：本文作者复制）

1930年在南投仁爱乡爆发台湾少数民族反抗日本殖民统治的“雾社起义”，是台湾民众反抗日本殖民统治和压榨政策的一次大爆发。  

莫那·鲁道带领族人起事，遭到日军动用包括化学毒气弹在内的残酷镇压，参与起事的族人多数自杀，莫那·鲁道也在山林中自杀成仁。

雾社民众用血肉之躯和不屈精神写下台湾少数民族抗日史上最英勇、最悲壮的一页。这不是“本土冲突”，是被殖民的中国人，最决绝的反抗。

▲电影《赛德克·巴莱》根据“雾社起义”改编。  （图片来源：影视剧照）

从1895年开始，台湾民众的武装抵抗一直坚持了30多年。

在武力抗争的同时，还有很多人选择守住文化根脉。  

以林献堂和蒋渭水为代表的台湾本土士绅，开启“文化抗日”，他们组织诗社、文社，讲授汉文，保存闽南民俗、传统礼仪，抵制日本的文化侵略。在高压管控的年代里，一点点守住中国人的生活方式。

在中国近代的革命大潮中，一些台湾人开始意识到：欲台湾革命成功，必先祖国革命成功；祖国革命成功，才能帮助台湾人驱除日本强盗。

于是，他们转赴祖国大陆，参加革命和建设，“曲线救台”。

1924年4月，在台北袭击了日本警所遭到通缉之后，18岁的李友邦逃离台湾，到广州考取黄埔军校。此时正值国共第一次合作时期，李友邦主持了左翼色彩浓厚的“台湾地区工作委员会”。

以国共第二次合作为基础的抗日民族统一战线，凝聚了全民族的力量救亡图存。这一时期，大批台籍志士投身祖国的抗日战争，活跃于敌前敌后，竭尽全力反抗日本侵略者。

全面抗战爆发后，李友邦在浙江金华组建台湾义勇队、台湾少年团，队员多为台籍青少年。

他们在前线做对敌喊话、情报搜集、战地救护，后方办医院、办刊物、写传单、普及救国理念。队伍的宗旨很朴素，就是祖国抗战胜利，台湾才能回家。

▲浙江金华市酒坊巷里“台湾医院”内，台湾义勇队的“白衣天使”为当地军民提供无偿的医疗服务。（图片来源：澎湃网）

1945年10月25日上午10点，台北公会堂，中国战区台湾省受降典礼如期举行。

短短5分钟的受降仪式，结束日本在台湾50年的殖民统治，史称“台湾光复”。

▲1945年10月25日，中国战区台湾省受降仪式在台北公会堂举行。（图片来源：新华社发 资料图）

仪式结束后，台湾省首任行政长官陈仪通过广播宣布：“从今天起，台湾及澎湖列岛，已正式重入中国版图，所有一切土地、人民、政事皆已置于中国政府主权之下……现在台湾业已光复，我们应该感谢历来为光复台湾而牺牲的革命先烈，及此次抗战的将士。”

当天下午，同在台北公会堂，林献堂主持了台湾各界庆祝光复大会，他说：“此后同胞务须同心努力来建设理想之新台湾，同时我等须念及此次胜利，实由于此次抗战合于正义人道之理想。”

参加受降典礼的《台湾新报》副社长兼主笔、日本籍记者伊藤金次郎写道：“就结果而言，我等于是去为‘日本之台湾’送终，与此同时，观看回归中国的‘新生台湾’呱呱坠地的模样，真是感慨无量。”

1895年6月17日创刊的《台湾新报》，曾是台湾发行量最大的报纸。从1945年10月25日开始，《台湾新报》更名为《台湾新生报》，寓意台湾摆脱殖民统治、重获新生。

受降典礼第二天，《台湾新生报》发表社论：“说到光复，我们的心里，自有压抑不住的欢乐，否极泰来，台湾所以有今天，实乃祖国无数灾难换来的果实。”

对岛内民众而言，台湾光复不是一场简单的仪式，而是期盼已久的回家。台湾作家吴浊流这样写道：“像孤儿迎接温暖母亲般的心情……600万岛民陶醉在光复的梦中了”。

▲台湾民众欢庆台湾重回祖国怀抱。（图片来源：抗日战争纪念网）

从《开罗宣言》明确台湾归还中国，到《波茨坦公告》再次确认，再到日本投降书正式承诺并执行，台湾光复不是哪方面单独宣布的，是三个国际法律文书环环相扣，构成闭合证据链提供的坚实法理支持；是两岸中国人经过艰苦卓绝的浴血奋战，赢得的近代以来抗击外敌入侵的第一次完全胜利。

1945年10月25日的受降典礼，主权交接完整、合法、有效。

台湾并不存在“战后归属待定”。

2025年10月24日，全国人大常委会表决通过，决定每年10月25日为“台湾光复纪念日”。

这段光辉岁月，以立法的形式，被刻进中华民族记忆里，这是抗战胜利80年之后对历史的追认，也是对两岸抗日先烈的告慰。

今天，最好的纪念，是记住真实的人和事：

台湾被割让的50年里，台湾同胞未曾屈服、未曾认同殖民统治，武装起义此起彼伏，文化坚守延绵不绝，一代代人前仆后继；

台湾光复不是谁的施舍，而是大陆战场浴血牵制、台湾民众半个世纪不屈抗争共同拼来的伟大胜利，是世界反法西斯战争成果不可分割的一部分；

台湾归还中国，有完整的历史脉络、闭合的国际法依据、深厚的民心基础支撑，没有任何模糊解读、扭曲解构的空间。

从1895年到1945年，台湾同胞举义旗、渡海峡，前仆后继，只为等待台湾光复，故土重归。

从1931年到1945年，中国军民浴血奋战，一寸山河一寸血，终于击败侵略者，赢得民族解放。

▲台湾省屏东县长治乡长兴村的抗日纪念公园。（图片来源：新华社）

我们纪念台湾光复，不是为了记恨谁，而是记住谁曾为这片土地抗争与流血，记住我们从哪里来、向哪里去。

历史可以走远，但绝不容涂改；

记忆可以平和，但绝不能抹杀。