唐模始建于唐、发展于宋元、盛于明清，是历史悠久、人文积淀深厚，以徽州水口、园林而闻名的徽州古村落。

    唐朝越国公汪华的太曾祖父曾在此唐模现址居住，并种植了大片的银杏树。“五代”年间后唐时代诸侯纷争，汪华的后裔迁回这里，经过几代人的辛苦劳动，逐步形成了一个聚族而居的村落。虽然强盛的唐朝已不复存在，但汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣，仍依照盛时的模式、风范建立村庄，并取名“唐模”。后来徽商许氏家族发展成了唐模最大的望族，但他们不忘汪氏家族早年的收养之恩，仍沿用“唐模”这个村名至今。可以说唐模村庄的形成，是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物，深深地烙刻下了历史文化的印记。

    唐模旧时本来属歙县，上世纪80年代建黄山市，另设了一个徽州区，一下了就脱离了歙县。

    唐模村与一般的以古民居为代表的古村落不同，它的特点在于不仅具有徽派建筑中的牌坊、民居、祠堂，更保留了基于风水理论而营建的村落布局。它是一个以水口园林和水乡景致为主要特色的皖南古村落，自然环境优美，徽文化底蕴厚重，素有“风雅山水田园，徽派古建长廊”之美誉。

    拿着一张购买进村门票时赠送的导游图，沿着石板铺就的绵长古路，我走进唐模。在村口，看见一棵已有400多年的古树。据说电影《天仙配》中为七仙女和董永开口做媒的槐荫树就是在此拍摄的。

    离树不远有一座“沙堤亭”，建于清康熙年间。亭分上下两层，上层中空，四边有虚阁，八个角的飞檐上各悬铁马飞铃，微风吹动，叮当作响。从不同角度看，每个平面均为八角，故又名“八角亭”。

    由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊。

    在徽州有“一村三翰林”之说，是指康熙年间、光绪年间，唐模许氏一门内许承宣、许承家、许承尧三人同为翰林，且许承宣、许承家为同胞兄弟，十年两翰林，亘古未见。为此，康熙皇帝特恩准二人修建了“同胞翰林坊”。“同胞翰林坊”也成了唐模的门户和名片。

    顺着溪丛向下走不远就到徽州有名的私家园林—檀干园，田园内遍植檀花，又有一泓小溪缓缓绕流，取《诗经》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。

    当地人把檀干园称为“小西湖”，这里有一个至情至孝的感人故事：据说清代初期，唐模许氏有一位商人在杭州一带经营当铺，其母很想游览西湖风光，但苦于山高路远，年老体弱不能成行。于是这位孝子不惜斥巨资在村边挖塘成湖，垒坝成堤，叠石栽花，并模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫荆，供母亲游玩，颐养天年，并报答乡邻相助之恩。几百年来，这个故事一直在徽州传为美谈。

    游了檀干园，顺着齐整的石板路走进村内。

    檀干溪蜿蜒曲折从村头到村尾穿过整个村子，形成一条独具特色长约600米的唐模水街，檀干溪上有13座形态各异的石桥，桥桥各不相同，当地人称之为“十桥九貌”。其中最出名的是一座廊桥，叫高阳桥，建于明代，是一座石质双孔桥，整座桥面上建了五开间殿堂，堂中梁柱木雕精美绝伦，彩绘壁画典雅绚丽，成为人们休憩品茶和凭栏赏景的好地方。

    沿溪两岸近百幢徽派建筑均匀地散布在溪丛两边，民居、祠堂、店铺、油坊，高低错落又井然有序，形成夹溪的街道市井。沿街还建有40余米的避雨长廊，廊下临溪的一面设有“美人靠”，供村民闲谈观赏之用。凭栏临水，看街井中悠悠然的百姓，仰望逾千年树龄的唐代银杏古树，时光仿佛流回到遥远的明清时代。