清晨起，和每一个女人一样，她穿起自己鲜艳的内衣，迎接新的一天。和每一个女人不一样的是，她后背的线条突兀，有着男人一样发达的肌肉。马莱卡今年22岁，从小就觉得自己是一个女孩，在经过12次整形手术和激素治疗后，她原本的男儿身终于变成了与自己心理性别相同的样子。而她，只是印度千千万万“海吉拉”群体中普通的一个。

    印度所谓海吉拉(Hijra)群体，历史悠久，早在《爱经》之中就有记载。所有经过阉割的男人、变装癖、双性人、变性人都被视为海吉拉。马莱卡就是这样的一位海吉拉，她虽然年龄不大，却在这个特殊的群体中扮演着重要的角色。她就像大家族中的母亲一样，是当地整个海吉拉群体的监护人和保护者，图中的她，穿着盛装，在节日中向湿婆(印度主神之一)致以敬意。

    在英殖民者的统治下，海吉拉群体逐渐式微。他/她们成为在城市中游走的底层阶级。社会中歧视风潮渐起，暴力事件屡屡发生。成为海吉拉的人无法拥有体面的工作，大多都沦为乞讨者或是性工作者。图中是一对海吉拉。

    在印度，海吉拉是自古存在的一个群体。印度教中的主神湿婆和雪山女神帕瓦提的雌雄合体被称作海吉拉，一直被视为最理想的性别。许多海吉拉曾经都是地方上，乃至国家里倍受尊重的人物。

    在古代印度，许多阉割过的男性在宫廷中居显要之位，和中国古代宦官盛行情况类似。但英国殖民者到来后，海吉拉群体地位一落千丈，英殖民政府更是发布法令，视所有海吉拉为罪犯，进行严厉打击。图中的海吉拉正偷闲欣赏自己的容颜。

    不过，殖民者并未能将海吉拉清除，共同的悲惨命运让他们联合在一起，在城市的灰色地带成立自己的社区，发明自己的暗号，防止外界的伤害。图中是一位从事性工作的海吉拉。

    每个海吉拉的聚集处，都像一个大家庭一样，秩序分明，尊卑有序。提供经济、情感帮助的人是整个家庭的家长，他们会经常调解海吉拉之间的矛盾，帮助想要成为海吉拉的人筹集手术款项。图中的马莱卡正在扮演着自己家长的角色，一位年轻的海吉拉被自己的父亲骚扰了。马莱卡严厉地斥责他，警告他如果再敢性骚扰自己的女儿，就将他交给警察。

    海吉拉家族中，除了家长外，还有许多其它的角色。图中遮着面孔的海吉拉少女是马莱卡的学徒，今后很有可能接替家长的职务。尽管海吉拉群体齐心协力保护自己，仍难以逃脱悲惨的命运。

    由于歧视和不公平的政策，海吉拉们除却乞讨和卖身，几乎没有其它的收入来源。工作危险性大，又没有社会福利及保险，海吉拉人群中感染艾滋病的比例在17%到41%之间，而印度的平均水平只有0.3%。图中，一位海吉拉正在和客人讨论着价格。

他们大多都聚集在城市的边缘，为跑长途和人力车夫提供性服务。

    哪怕是从事如此令人看轻、危险性大的工作，海吉拉们也难以饱腹。提供性服务的海吉拉们每次只能赚大概200卢比，不到20元人民币。他们甚至没有从事性交易的场所，只能在路旁的隐蔽处或是田地中为客人提供性服务。图中凌乱的土地上，散满了熄灭的烟蒂和使用过的避孕套，这就是海吉拉生存的世界。

    自然，否极终会泰来，印度的海吉拉群体在不久前也收到了令人欣慰的好消息。2014年，印度最高法院终于颁布法令，承认变性人的地位，他们被归属为第三性别。这一举措不仅让海吉拉们得到了身份上的认同，而且得到了申请社会岗位的机会。图中的海吉拉正在梳妆打扮。

    这样的消息令人欣慰，在政策实施后，很多海吉拉将逃离飘零的生活。不过，也有很多人质疑政府所谓“第三性别”的划分，许多因变性而成为海吉拉的人不希望自己被视为第三性别。他们想要成为的就是男性或女性，虽然和自己天生的性别不同，但是这样的选择才是他们所盼望的。图片展示了一位男性慢慢转变为女性海吉拉的过程。

    这样的质疑令人理解也令人同情，要知道，许多海吉拉在变性时承受的痛苦超乎常人想象，他们为了自己的选择几乎丧命。没有钱去做正规的整形手术，有些男性在阉割后，让其他海吉拉帮忙，在刚刚长好的伤口上用刀子划出女性生殖器的模样结构，用热油灼烫伤口定型。承受这样的痛苦，只是为了变换到自己理想的性别。他们的身份又该如何界定？要走的路还很长。

    在接受采访时，许多海吉拉表示，现在对自己的未来很有信心，相信海吉拉群体一定会再得到社会的认同。融入社会，像正常人一样生活工作，是一代海吉拉的梦想。图中是跳舞谋生的海吉拉。

    不过，短时间内，海吉拉的生活状况也许不会得到显著的改善。法律通过也许只要一天，改变社会观念却需要一个世纪甚至更长。每个海吉拉家族都要面对漫长的旅途，万幸，每个海吉拉都就像图中抱着狼狗的马莱卡一样，坚韧，警觉，充满希望。