尼山——文明对话的中国坐标

曲阜尼山圣境的仁厅里，一场特殊的“茶叙”正在进行。来自埃及的汉学家哈桑捧着青瓷茶杯，用流利的中文与中国学者讨论《论语》与《古兰经》中的和平理念。这方小小的茶桌，成了文明对话的微观舞台，正如论坛主题“文明互鉴：儒家智慧与世界责任”所昭示的，儒家思想正以更鲜活的姿态参与全球文明对话。

△图源：山东宣传

古老智慧的现代表达

在论坛的“数字儒家”展厅，意大利学者劳拉正通过全息投影与“虚拟孔子”对话。这个由山东大学团队研发的交互系统，整合了200余部中外典籍中的相关论述，论坛期间累计接待3000余名参会者，其中60％是首次接触儒家经典的国际友人。

分论坛“礼治与法治的当代对话”现场，更显思想碰撞的火花。美国法学家罗伯特展示着他收藏的1983年版《论语》，扉页上的批注已泛黄：“己所不欲，勿施于人——这与自然法原则惊人契合。”他与中国政法大学教授的讨论，最终凝结为《文明治理共识》中的一条：“以‘仁’为内核的道德自觉，可为法治建设提供精神支撑。”这种对话不是简单比附，而是在差异中寻找共鸣点。

从论坛到生活的文明实践

论坛外的曲阜阙里社区，“仁义礼智信”五德积分制正悄然改变着邻里关系。这种将儒家美德量化的治理模式，使社区志愿服务参与率从2019年的12％升至2024年的68％。

在青岛港的集装箱码头，“和为贵”的理念被转化为跨文化管理实践。针对来自12个国家的技术团队，管理层没有采用单一考核标准，而是借鉴“和而不同”的智慧，允许各团队保留特色工作方式，仅用安全与效率作为共同底线。这种管理创新让国际团队协作效率提升23％，2024年获评“全球港口最佳跨文化实践案例”。

从尼山到世界的涟漪效应

论坛发布的《第十一届尼山世界文明论坛共识》中，“以儒家‘天下观’助力全球治理”的表述引发广泛关注。这并非抽象概念，在中非合作的农业项目中，中国专家将“先富带后富”的理念与当地“乌贾马”（集体主义）传统结合，帮助坦桑尼亚莫罗戈罗地区建成了30个互助农场，使当地玉米亩产提升40％。论坛期间启动的“儒家经典国际译介工程”，已推动《论语》进入15个国家的中小学课程。

夕阳下的尼山圣境，孔子像镀上了金边，来自42个国家的200多名学者在这里合影。正如论坛主席所言：“尼山的意义，不在于达成多少共识，而在于让‘各美其美、美美与共’的种子，落到更多文明的土壤里。”

△图源：山东宣传

儒家思想的当代价值，不是博物馆里的文物，而是文明对话的通用语，是解决现实问题的工具，也是普通人生活里可以感知的温度。当尼山的晨钟敲响，这些跨越山海的对话与实践，让中华文明的智慧之光，成为照亮人类共同未来的点点星火。

△图源：青岛宣传

作者：赵善德