核心提示

    据史料记载，早在西周中期，莱子国就已经建立了都城，存在500多年后被齐国所灭。但对于莱子国的疆域和都城在哪里，史料记载得极少。6月16日，早报对莱西市西沙埠古城遗址考古进行报道后，引来众多市民的高度关切。有市民称，莱子国都城会不会在莱西依河而建？也有市民问，莱子国的先人几经迁移，为何没留下更多的遗存？连日来，带着众多疑问，记者先后在烟台莱阳、莱州、龙口和威海乳山、文登一带采访寻找莱子国可能留下的历史印记，发现东莱国和莱子国并非同一国家，关于莱子国的众多历史课题也是考古界一直渴望破解的谜团，而莱西的这次考古勘探，让人期待能从中发现更多关于莱子国的历史遗存。

    探访

    归城遗址规模胶东半岛第一

    听说龙口市有座归城遗址和莱子国有关，6月17日，记者驱车数百公里，来到了龙口市（原黄县）东南15华里外的归城。这里的村民虽然对莱子国了解不多，但对古城遗址却非常熟悉。在莱山脚下的归城姜家村，有一块小小的盆地，四周丘陵环抱，沿盆地外围的山脊、残存的旧城墙断断续续，隐约画出了一座古城的轮廓，这便是众多学者认为的莱国故都——归城遗址。除了沿山脊构筑的外城，还有一座构筑坚固的内城，现残存的城西南角一处长60米、宽10多米、高6米的土台，历经数千年风雨依旧巍然屹立，仍然依稀可见古都城的雄伟。古城遗址是全国重点文物保护单位，石碑上刻着“归城城址”几个字。

　　“古城墙以前有10多里长，现在保存下来的只是很少一段。”归城姜家村村民姜丹说，她家就住在归城土城墙脚下，每天出门都能看到古城。小时候，母亲经常带她到古城墙上玩耍。而城下的村民经常会在农田里挖到一些陶片和青铜器，有一次她在地里还捡到了一个铜矛。

　　龙口市博物馆副馆长刘玉涛介绍说，归城古城设有内外二城，外城沿盆地四周的山岗筑成不规则形的城圈。城内包括曹家、南埠、姜家、东和平、董家、迟家、北山、大于家8个自然村。村名多冠以“归城”。外城墙因为长期自然及人为损坏，大部分墙面已经荡然无存。而归城遗址的规模，目前在胶东半岛诸多古城址中堪称第一。大多数考古专家认为，归城应该是一个古代国家。归城范围内出土的众多文物，更是对这个国家的级别、国属等问题提供了重要证据。

　　说法

　　东莱和莱子国不是一个国

　　6月18日，记者在烟台市博物馆里看到，龙口市归城城址和胶东半岛众多遗址出土的大量青铜器、陶器等文物，记载着东方古国悠久的文化历史，而关于莱子国的资料和实物却一件难求。从出土的文物和文献记载中也没有找到关于莱子国的任何历史痕迹。

　　“归城的莱国古遗址指的就是东莱国，与莱子国并非一个国家。”烟台市博物馆副馆长王富强介绍说，东莱国城遗址在龙口市的归城，目前已经是国家文保单位，数千年来遗存下来的部分旧城墙，已经很好地保护下来。至于莱子国的都城，目前许多考古专家都在研究，但权威的说法还不得而知。

　　有学者分析认为，东莱是地处东隅海滨的一个夷族国家，国都就在龙口归城，范围应该在莱州以东一带。而莱国（又称莱子国）应该在潍坊以东地区。这一地域面积比当时的齐国还要大一些，而且北临渤海，是东方的强国。而两国的姓氏和文化都有不同程度的差异。因此，东莱国与莱子国应该并非一个国家。

　　莱子国周边有诸多小方国？

　　“东夷古国充满着神秘色彩，目前能证明身份的只有东莱国城址。”刘玉涛介绍说，根据龙口归城遗址出土的大量青铜器和多方专家的论证，归城就是当时东莱国的都城，而东莱国始建于哪一年并不确定，但作为胶东沿海地区最大的一个文明古国，这一点是有据可查的。连日来，记者先后走访了莱阳、龙口和烟台等多个地方发现，虽然各地都曾出土过莱子国同一时期的文物，但对于莱子国的都城遗址到底在哪里，却一直扑朔迷离。

　　因为史料的缺乏，现代山东东部地区可以确定的国家只有一个就是归城东莱国，但是考古人员认为，商周时期胶东地区应该还有很多小的名不见经传的方国。连日来，记者带着诸多历史谜团，分别向莱阳、威海、文登和乳山等地的考古专家进行求证，发现每个地方都相继出土过与莱子国年代相同的文物，但莱子国在不断迁移中建立都城的谜团，一直没有一个权威说法。威海市文物管理办公室的张云涛介绍说，根据近几年出土的一些文物分析，商周时期威海有座不夜城遗址，很可能是隶属东莱国的一个小国家，而乳山辖区出土的大量青铜器等文物，也正说明了东莱都城以外很可能还存在许多小方国，只是目前还没有更多的实物来证实这一点。

　　“像烟台的福山区，就有一个古遗址，还有莱阳、海阳等地都有遗存出现，这些发现至少说明，这些地方在数千年前都属于东莱国和莱子国的国土，推断可能是一个个附属的小国家或城池。”龙口市博物馆副馆长刘玉涛介绍说，美国哥伦比亚大学和中国社会科学院的考古调查发现，威海古城遗址已无处可寻，只遗留下一些残砖碎瓦，但不时也有文物出土，可见当时这些古城的经济和文化的繁荣。

　　400件青铜器讲述东莱故事

　　“几年前，我就开始对莱文化进行过深入探究。几乎走遍了胶东半岛的各个地方。”龙口市博物馆副馆长刘玉涛介绍说，从清代这里出土大量的青铜礼器开始，就不断有考古学者来到这里，对莱国的历史进行考证。到现在，归城已经出土以青铜器为主的文物400多件，带有铭文的青铜器就有12件之多。

　　刘玉涛介绍说，1969年，紧邻龙口莱山的小刘家村（如今并入归城曹家村）农民在农田中挖出一批西周中期的青铜器，其中一尊一卣（古代盛酒的器具，口小腹大）上都有铭文。卣上刻有铭文“王出狩南土……启从征……。钺箙。”尊上铭文与卣上的意思相近，大意为一个叫做启的人跟随周王参加南征的战役，为此做一个器物纪念。这种做法是商周时期非常流行的记功方式。从这条铭文来看，启能够率领军队参加周天子组织的征伐战役，说明这个东方国家有着较强的军事实力。钺在当时是一种斧形的兵器，是王权首领的象征。而箙本义是盛箭的袋子，应该是启的家族徽识、图章，这可能意味着他的祖先有射箭的特长，这不由得使人想到夏代东夷首领后羿射日的古老传说，可能启的国家就是由胶东半岛原住部落发展起来的，有可能就是莱国。面对如此丰富的文物资料，考古人员得出结论——莱山脚下的黄水河流域是胶东半岛青铜文化的中心区域，从周边的墓葬到城址，都代表了一个国家的规模。从文物的等级和历史记载来看，这个国家就是东莱，那么归城应该就是东莱国的都城。

　　莱子国遗址成历史谜团

　　“莱西市从古到今，一直是一个依山傍水的风水宝地，是史前文化的中心地带，先民早在数万年前就已经在这里居住生息。而到了商代以后，又有众多文物出土，一些贵族墓葬和器物成了一个个历史谜团，是否与莱子国文化有关，还将等待考古揭秘。”莱西市博物馆馆长柳香奎分析说，早在夏商周时代，莱西、莱阳等半岛地区，都属于莱子国的地盘，那时候莱子国十分强大，经济政治都达到了高峰。但由于史料记载得不多，尤其是对莱子国国都的具体位置至今也没有确定在哪里。

　　“莱西商周时期的古墓曾出土一件珍贵的青铜钺，推断墓主人应该是一位商周时期身份地位很高的人物。而这处遗址都发现了从商周到汉代不同时期的古墓群。”柳香奎说，这处大型古墓群位于莱西西沙埠遗址南部的一个高岗岭带上。多年前当地村民在修路挖土时曾发现古墓一座，出土了大型青铜钺等青铜重器，专家根据文物造型判断这是一座商周时期的贵族墓。由于墓葬并没有全面勘探发掘过，到底与莱子国有没有关联，至今仍是个谜团有待破解。有考古学者曾大胆推断，由于出土的青铜钺一般是由国王亲授于大将或军事首领的礼器，当时莱西又是属于莱子国的土地，或许墓主人与莱子国有着密切的联系。

   寻踪：

    多地县志有“莱子国”记载

    为探寻莱子国踪迹，记者在调查采访中，先后查阅了莱西、莱阳、莱州等地的县志发现，这些地方都曾出现过莱子国的相关记载，但所述文字较少，不过也证明了这些地方在古代曾都是莱子国的土地。

    据莱阳县志记载，战国时属齐。曰昌阳、曰卢乡，属东莱郡；曰挺、曰观阳，属胶东国，而隶于青州部；曰长广，属瑯琊郡，而隶于徐州部。东汉益长广属东莱郡。而这里提到的长广，就是指的莱西正在考古勘探的古城遗址。

    记者在莱州县志上看到有这样的文字记载：莱州境，夏朝东夷族寒浞封子浇在这里建立过国，治所过城在今莱州市城区北20公里过西村东，是当时胶东半岛最早的封国。后被夏后灭掉，仍归夏朝。商朝时为莱候国，莱都在今城区西南30多公里的胶莱河附近。周春秋时为莱子国，齐灭莱后开始称东莱。

    莱西市博物馆馆长柳香奎认为，根据多地县志记载，莱子国出现的比较早，而灭亡后又出现了许多小国家。串联整个历史的足迹不难发现，莱子国的地域之大，在胶东地区无可与之相比。留下的众多历史谜团，也将会随着后人不断的考古发现而真相大白。

    “莱”字地名讲述“莱文化”

    “早在数百年前，就已经有学者开始研究莱子国历史了。”据莱西、龙口、莱阳等地的博物馆文献记载，在清代中期，胶东一带出土了很多青铜器，从那时起，就有人研究莱文化。现在专家已经基本上认定：莱子国的历史很长，大约经历了夏商周三代漫长的历史时期。当时，莱西、莱阳等地均属于莱子国，再往东就是东莱国，所以历史上不少莱阳名士自称东莱人。莱阳人一直把从胶东西北部过来的人叫“西莱子”，一般指的是西部莱州、潍坊、广饶、淄博、滨州等地的人，这些地方大体上与古莱子国的疆域相当。而这些地方民间流传下来的方言里，也残留着一些历史信息，或许为破解历史之谜提供佐证。

    “莱子国的历史记载不多，但根据现在的研究考证会发现一个很有意思的巧合，那就是许多地名都带有‘莱’字。”莱西市博物馆馆长柳香奎说，在胶东这块地方，有不少带有“莱”字的地名，如莱州、莱阳、莱西、蓬莱等等。在昔日黄县（今龙口市）和牟平县（今牟平区）境内，还有两座同名的山——莱山。有学者撰文指出，胶东半岛上有这么多带“莱”字的地名，可能与古代的莱子国有很大关系。

    “这里曾出土过数十件珍贵文物，有力地证明莱国昔日的辉煌。”龙口市博物馆副馆长刘玉涛说，与莱国相联系的，古代称生活在这里的人为“东夷”、“莱夷”。中国古代将中原一带称为中国，而将离中原较远的地方称为东夷、南蛮、西羌、北狄。“东夷”是对生活在泰山以东这片区域的人们的称谓，而“莱夷”则是“东夷”的分支，指的就是生活在古莱国的人们。当时，这块土地上的先民是被中原的人称为“莱夷”的。而关于莱子国的疆域和它的都城所在，都成了历史学家探讨的课题。

    莱西曾出土汉代农耕文物

    “当时莱国比较强大，冶练技术和农耕文明，也达到了很高的水平。”据介绍，在历史上，齐国以盐铁著称，原来盐铁最发达的地方是在莱国一带。在龙口市归城莱国遗址附近，至今还有许多以“冶基”为名称的村庄，如“冶基村”、“冶基姜家”、“冶基鞠吕卞”等，可见古莱国人为自己的家乡取名是与古莱国有着密切关系。

    柳香奎介绍说，经过大量的考证发现，莱夷是我国原始社会部落时期，活动于山东中、东部的东夷人一支，是山东的土著居民。他是来源于神农氏，相关考古学者考证得知，约在黄帝时代，莱人便在九河流域定居生息繁衍。莱人之所以被称为莱人，来源于莱人首先培育了小麦。莱人首先发明麦种，这是最为原始的农业文明的民族。

    记者在调查采访中注意到，在烟台、龙口市，也有不少街道里就有“莱”字，还有许多关于莱文化的市场。而在烟台市博物馆里，也收藏有早期农耕文明和冶炼文物。其中有几件就是在莱西出土的东汉农耕铁梨，这也成为当时莱国农耕文明的象征。从另一个角度分析，也成为当时莱西地区古老农业文明的佐证。

    相关史料：

    莱子侯刻石

    “关于莱子国的记载，早年出土的莱子候刻石，就说明一些历史真相。”据介绍，在邹城市博物馆古代石刻展厅，有一块国家一级文物“莱子侯刻石”石碑。刻石长60﹒5厘米，宽46﹒5厘米，为天然长方形青灰色水层岩。刻石隶刻7行，行第5字，共35字，内容为“始建国天凤三年二月十三日莱子侯为支人为封使诸子良等用百余人后子孙勿坏败。”行间有界格，外有边框。刻石字迹清晰，刻痕显露保存完好。可见莱子国文化历史存在已久。

    莱子侯刻石记载，公元前567年，莱子国为齐国所灭，莱子国部分贵族被迁到今滕州西南的泥梨城遗址附近，并在当地繁衍生息。公元16年，莱子国一贵族为一族人分封土地，并派族人储之良为特使，召集一百人余人举办大型的封田祭祀活动，为告诫子孙珍惜封地，特请人对此事撰文立石。从此，便有了珍贵的莱子侯刻石，可惜该碑此后在山间沉寂两千多年，一直无人识其珍贵之处，直到清乾隆五十七年（1792年）才被发现。2002年邹城市博物馆开馆之际，将它移入石刻厅内。至此这块稀世汉碑才被公诸于世。

    据介绍，莱子侯刻石是迄今发现唯一一块弥足珍贵的有关莱子国记事的石刻碑志，对于考证莱夷文化、莱子国的历史有着重要的价值。莱子国的过往存至书面流传下来的内容虽然不多，但是依凭不断地发掘求证，它的辉煌渐渐浮现在我们的眼前。通过追寻莱子国踪迹，不仅还原了这块土地在夏商周时期的风貌，也再现了今日文明所源的根基。

    新闻进展：

    西沙埠古城遗址开始勘探

    昨天（19日），随着莱西市下马庄村墓葬群考古勘探的结果，考古人员正式进驻西沙埠古城遗址，对这里众多的历史谜团展开勘探。考古队工作人员介绍说，他们先要在地面上对古遗址进行全面勘探后，才能根据情况进行地下考古。

    “下马庄古墓葬，虽然遭到了不同程度的破坏，但根据出土的大量雕刻青砖看，还是对古城遗址谜团有着重要意义。”莱西市博物馆馆长柳香奎介绍说，从去年到现在，根据这处墓葬群出土的文物看，与遗址有着的紧密联系。目前他们对出土文物进行清理保存的同时，还将对马连庄另一处商周时期的古遗址进行勘探考古。而根据多个古遗址的年代分析，或将都与古莱子国有某种内在联系。

    “上百万平方米的遗址，需要一周时间的地面勘探。”考古人员介绍说，要想把这么大的古城遗址地下勘探清楚，需要大量的工作。首先要勘探地下的城墙部分和古建筑根基。勘探清楚后，将全面展开考古。这次对古遗址的考古勘探，至少需要一个月时间。对于古城遗址能否发现莱子国的遗存，要等待考古的深入之后才能慢慢揭开。（本版撰稿摄影：记者 康晓欢 通讯员 柳香奎）