青岛新闻网6月12日讯 2016“崂山论道”主题论坛与专题研讨今天在崂山太清宫弘道院举行，来自全国各高校、有关科研单位及道教界的四十余名专家学者参加。针对《道德经》的当代诠释、道教洞天福地与环境保护以及道教文化在当代的创造性转化与创新性发展等方面，进行研讨交流。重量级专家学者都有谁？他们演讲的主题是什么？

    葛荣晋教授

    主题论坛题目：“老子的“生态文明”论”

    葛荣晋教授，中国人民大学哲学院、国学院教授，中国哲学和中国管理哲学博士生导师。从事中国哲学与东亚实学教学与研究五十年。其主要著作达26部之多。在海内外重要报刋发表中国哲学与管理哲学论文300余篇。从上世纪80年代末开始，葛荣晋教授就在全国企业界和清华大学、中国人民大学、中山大学、中共中央党校等高等院校讲授中国管理哲学。近年，葛荣晋教授不仅多次主持与召开“儒商与企业管理学术研讨会”，而且多次与企业家对活，为高层管理者作中国管理哲学报告，深受欢迎，被学术界和企业界誉为“中国管理哲学第一人”。

    熊铁基教授

    主题论坛题目：“我对道教文化的新思考”

    熊铁基教授，1933年4月生，湖南常德人，著名历史学家、道家道教文化研究专家。现为华中师范大学历史文化学院教授，博士生导师，道家道教研究中心主任，享受国务院特殊津贴。1956年毕业于华中师范学院，1958年华东师范大学研究生班毕业。长期从事中国古代史的教学与研究工作，主攻中国古代思想文化史，尤其致力于道家文化的研究。出版有《汉唐文化史》、《秦汉文化志》、《中国老学史》（合著）、《秦汉新道家》等著作，主编有《道家道教文化书系》、《道教文化十二讲》、《传统文化与中国社会》以及帝王、宰相列传等多种图书，均有较大的社会影响。发表论文数十篇，分别受到史学、哲学、宗教学各方面同行专家的关注。

李光富会长

    李光富会长，中国道教协会会长。现任十堰市政协副主席。第十一届全国政协委员，湖北省道协名誉会长，武当山道教协会会长，武当道教功夫团团长。1987年8月，当选为武当山道教协会副会长。1988年1月，被选为丹江口市第三届政协委员。1989年赴北京白云观参加中国道教学院主办的全真三坛戒律知识培训班学习。2001年10月，被选举为武当山道教协会会长。2010年6月，当选为中国道教协会副会长。2015年6月，当选为中国道教协会会长。李光富道长长期严格要求自己，认真贯彻落实党和国家的宗教法规政策，带领道众坚决维护人民利益，维护国家统一，维护民族团结，坚定不移地走爱国爱教与社会主义社会相适应的道路。特别是在搞好教务活动和文物保护方面作出了突出贡献。

吉宏忠会长

    主题论坛题目：“弘扬优秀道教文化涵养社会主义核心价值观”

    人物介绍：吉宏忠会长，现任中国道教协会副会长、上海市道教协会会长。致力于积极弘扬中国优秀传统文化之一的道教文化，组织力量整理、发掘、传承上海道教音乐，编撰出版《上海道教音乐集成（一）》，组建上海城隍庙道乐团，培训青年道士熟练掌握乐器演奏技艺，出版发行了《上海道教音乐?迎仙客》CD唱片数辑，使得上海道教音乐在2008年被国务院列入“全国非物质文化遗产名录”，2010年他荣获“上海市非物质文化遗产保护先进个人”。

    许抗生教授

    专题研讨题目：“老子的有无统一观及其现实意义”

    许抗生教授，1937年生于江苏武进县。1966年于北京大学哲学系中国哲学史研究生班毕业。毕业后留校一直从事中国哲学的教学与科研工作。现任北京大学哲学系教授。曾担任过中国哲学史教研室副主任、主任等职。出版的著作主要有《帛书老子注译与研究》、《老子与道家》、《中国的法家》、《先秦名家研究》、《老子与中国的佛、道思想简论》、《魏晋南北朝哲学思想研究概论》和主编《魏晋玄学史》、《中国传统道德·教育修养卷》等。前后发表论文百余篇。

    刘仲宇教授

    专题研讨题目：“《道德经》一字师：“啬”的妙用”

    刘仲宇教授，现任华东师范大学哲学系教授，华东师范大学宗教文化中心主任，中国宗教学会理事，原上海市宗教学会理事，上海市宗教学会副会长，香港蓬瀛仙馆道教文化资料库执行委员，香港道教学院客座教授。大型古籍整理项目《中华道藏》副主编，国家社科基金项目“道教授箓制度研究”多年来参加中国哲学和宗教的教学与研究，先是主攻宋明理学，撰有《周易与宋理学》、《道教影响下的朱熹》、《论试程颐思想的个性特征》等。刘仲宇教授从1997年算起，所参加的国际、国内学术研讨会议即达十五个，与会地点包括我国内地及香港、台湾地区，以及马来西亚等，由此与海内外学术界建立了广泛的良好关系。同时也被马来西亚、香港和内地有关机构邀请去讲学。

    李刚教授

    专题研讨题目：“论南朝道教与儒、佛并存互动的关系及对我们的启示”

    李刚教授，曾任国家重点学科、教育部人文社会科学重点研究基地“四川大学道教与宗教文化研究所”所长、教授、博士生指导教师，国务院学位委员会第五届哲学学科评议组成员，国家社科基金宗教学评审组副组长，中国宗教学会副会长，成都市道教协会副会长，《宗教学研究》杂志副主编。主要从事中国道教的研究和教学。 已出版《汉代道教哲学》、《道教与中国传统文化》（合著）、《中国道教》（合著）、《大道》（合译）；主编《古今中外宗教》并撰著导言及道教部分；主编《道教与宗教文化研究论丛》、《道教研究自选集丛书》；参与标点整理《中华道藏》并担任副主编。发表学术论文一百余篇。 由于“为发展我国高等教育事业做出的突出贡献”，获得中华人民共和国国务院颁发的“政府特殊津贴”。

    孙亦平教授

    专题研讨题目：“论道教洞天福地与环境保护—以杜光庭《洞天福地岳渎名山记》为例”

    孙亦平教授，南京大学哲学硕士，历史学博士。现任南京大学哲学系、宗教学系教授、博士生导师、中国宗教学会理事，美国哈佛大学、香港浸会大学访问学者，国家图书馆“文津讲坛”特聘教授。学术成果多次被《哲学年鉴》、《宗教学年鉴》、人大报刊复印资料全文复印、转载或摘录，具有一定的社会反响。为美国哈佛大学、香港浸会大学访问学者，曾多次赴美国、台湾、香港等地参加国际学术会议，主持“十五”国家社科基金项目“杜光庭与唐宋道教思想”、“十一五”国家社科基金项目“东亚道教研究”等，科研成果多次获得省部级以上奖励。

    张广保教授

    专题研讨题目：“道教文化及其现代意义”

    张广保教授，号洞斋散人，1992年获北京大学哲学博士学位。1998-1999荷兰莱顿大学访问学者，2002-2003哈佛燕京访问学者。现为中国社会科学院历史所研究员，研究生院教授，硕士生导师。主要从事道教思想、经学思想的研究。代表性著述有《金元全真道内丹心性学》（北京：三联1995曾获首届“汤用彤学术奖”）、《唐宋内丹道教》（上海文化2001）、《中国经学思想史》（合著）（北京：中国社会科学2003）等，曾参与姜广辉主持、中国社会科学院重点研究课题“中国经学思想史”课题组，并独自承担中国社会科学院历史所重点研究课题“纬书与东汉经学研究”。另有学术论文三十多篇，五十余万字，发表于各种刊物。

    杨玉辉教授

    题目:“道教文化在当代社会的几个基本价值探析”

    杨玉辉教授，重庆国学院副院长、西南大学宗教研究所所长、老子道学文化研究会副会长、中国宗教学会理事，长期从事中国医学、宗教学、宗教管理学、科学技术哲学、道教哲学、道教人学、道教养生学、道教内丹学以及自然辩证法、管理学等的教学和研究工作，同时也进行人体科学、心理学、脑科学的研究工作，并取得了一系列的独创性研究成果，提出了一系列的原创性理论。在人民出版社等出版有关道教研究、科学技术哲学研究、人体科学研究、道教养生学研究等专著多部；在海内外学术刊物发表有关科学、哲学等学术论文四十余篇。

    任颖卮教授

    专题研讨题目：“崂山道教的慈善思想与实践”

    任颖卮教授，现任青岛理工大学人文与社会科学学院副院长、副教授，马克思主义中国化研究专业硕士生导师，主要从事中国传统文化方向的教学与研究。个人专著：《崂山道教史》(2009年中国海洋大学出版社)；学术论文在《中共党史研究》、《齐鲁学刊》、《日本开拓者大学学报》、《管子学刊》等期刊上公开发表

    周易玄

    题目:“执古御今——老子思想的现代意义”

    周易玄，原名廖彬宇，字中天，号天真子、道隐子，又号三奇居士。八十年代末出生于贵州省金沙县，出身于医学和文化世家，童年时代即潜心于古汉语学习，自幼研学《周易》，自主阅读大量古文化典籍，能背诵大量古代经典篇章，少年时代多次应邀到海南、湖南等地为商政人士讲授国学和企业文化，被誉为“神童”。十六岁后多得易学名家指导，十七岁时得到中国周易学会会长、全国政协委员刘大钧教授赞许、受山东大学博士生导师林忠军教授赏识、受北京大学中文系教授、学者孔庆东先生勉励。十七岁始先后受聘担任中华周易联合会副会长、中华易经协会秘书长、国内外多家公司顾问、中国建设部文化中心特约研究员。

   著有《周易玄小记》、《易帅 —— 再探周易玄》等传记文章，丙戌岁末，贵州国学讲学院成立，院领导聘任其为学院周易研究中心研究室主任兼学院副院长一职，二十一世纪初，海内媒体将其誉为“中国当代第一国学少年”。（青岛新闻网记者）