中青在线6月26日北京电(徐盼) 胡尔西旦 阿尔肯、唐兴彦都是新疆青年，都曾在暴恐事件发生之后发表公开信谴责暴恐分子，今天，他们专程从新疆来到中青在线的演播室，参加《我的中国梦——奋斗的青春最美丽》青春故事分享活动，为广大网友讲述了他们发表公开信的来龙去脉。

    2014年4月30日，新疆乌鲁木齐市发生一起严重暴力恐怖袭击案件，造成3人死亡，79人受伤。次日，包括胡尔西旦 阿尔肯在内的11名维吾尔族大学生，联合署名发表了题为《我们，不会再沉默》的公开信。

    22天后，乌鲁木齐市发生了“5·22”暴恐案件，造成31人死亡，94人受伤。第二天，唐兴彦和13名新疆青年联合发表了题为《挥青春之剑，斩暴恐之魔》的公开信。

    这两封谴责暴恐分子的公开信，引发了网民们的强烈共鸣。

    在胡尔西旦的微信里，有一个由维族大学生组成的微信群，他们经常就社会热点问题展开讨论。

    4月30日，当新疆暴恐事件发生后，这个群里炸开了锅，“网络上有一部分人已经人为地将新疆人、维吾尔族人标签化，所以每当发生暴恐事件后，网络上的‘有色’剑锋就会指向新疆，指向维吾尔族人。”

    “我们必须要站出来发声”，胡尔西旦说，自己选择在暴恐事件发生后第一时间站出来，原因有三个，“首先让不了解新疆、不了解维吾尔族的人知道，维吾尔族人热情、正义、乐于助人，我们是一个积极向上的民族，暴恐分子只是一小撮败类。第二，希望各族青年都能加入到发挥正能量的队伍中，进一步巩固民族团结，共同对暴力恐怖说不。”

    在公开信里，胡尔西旦和其余的10位维吾尔族青年质问，“杀人犯呀，你到底为了什么?你到底要什么?你给我们这个民族究竟带来了什么?好，你高喊口号，你说你要的是尊重和权益，可是，离你制造爆炸不远的地方，就是教民安静礼拜的清真寺!好，你说你是虔诚的信仰者，可你所犯下的暴恐罪行，不分民族，无论男女，不放过老少，手段残忍，他们同你何仇之有，哪里有宗教崇尚的善德底蕴?好，你说在给民族谋福祉，看吧，你们的罪孽不得不让人对我们防范，你们让一个民族被暴恐所绑架，你们让我们家乡整个地区被恐怖所标签化，即便在国外，坐飞机也要多走一道安检门，你们让新疆人就是在国内出差也不敢被轻易留宿……犯罪分子呀，你们给这个民族带来了无尽的痛苦和沉重的灾难。”

    与胡尔西旦一样，唐兴彦参与的公开信也起源于微信群。“5·22”暴恐事件发生后，同在一个微信群的14位新疆青年人极为痛心和愤怒，花费了近18个小时讨论、修改，写出一封公开谴责暴恐分子的信——《挥青春之剑，斩暴恐之魔》。

    公开信里写道，“暴徒啊，别再用你们的冠冕堂皇之词绑架这个民族了，别再用你们的道貌岸然之行抹黑新疆了!你们是真正的懦夫、刽子手，有本事别拿屠刀对着那些手无寸铁的无辜老百姓。你们逃不了多久，也嚣张不了多久，等待你们的将是人民的审判，正义的枪声。”

    唐兴彦说，“我们抱着对新疆的建设、发展做出更大贡献的愿望。在美好的愿景下，却发生了如此残忍的暴恐事件，我们感到特别的愤怒，作为青年代表，我们有责任呼吁新疆的各族青年加入到这个团队中，严厉打击暴恐分子。他们不光是我们新疆的敌人，也是我们全国的敌人。”

    公开信发出后，周围的家人、朋友、甚至普通网民们的“共鸣声”、“点赞声”超乎胡尔西旦、唐兴彦的想象。“公开信发出后，我把自己做的事情告诉了家人。我的姥姥不认识汉字，所以公开信由我的表妹读给她听，听完后，她为我竖起了大拇指。我的老师也给我发了“做得好”这三个字，我至今仍把它存在手机里。我觉得这是周围人对我们行为的认可、支持。”胡尔西旦说。

    在访谈期间，有一位“中青在线”的网友问胡尔西旦，“因为责任你发出了自己的声音。有没有担心过会遭到恐怖分子的报复?”

    胡尔西旦坦言，写这封公开信时，纯粹是为了表明态度，并没有想到会有那么大的影响力。所以，公开信发表初期，胡尔西旦几乎没有想起自身的安全问题，直到媒体、亲朋好友提醒后，才开始留意。“我的父母、老师、朋友会提醒我，尽量在校园内活动。我说压根没有考虑过自己的安全是不可能的，但我认为我们做了一件正义的事情，有很多人在支持我们。所以，我们内心的正义感已经把那一丝恐惧感和担忧压下去了。”

    相关文章：两封公开信的原文

    我们，不会再沉默

    恐怖分子乱杀无辜，罪恶深重，就是死了，也会永遭唾骂。

    一次又一次听到噩耗。这一次时间被定格在2014年4月30日19时10分，我们的心，又开始滴血，无辜的生命逝去，79个心灵将会留下深重的伤痕。正好五一大假，放下书包，正在火车站购买出行的火车票，痛快的春游，可此刻，我兴致尽无。我没有伤害别人，可是我却有负罪感;我没有得罪别人，可似乎我又一次痛苦的被周围人警惕和躲避。

    杀人犯呀，你到底为了什么?你到底要什么?你给我们这个民族究竟带来了什么?好，你高喊口号，你说你要的是尊重和权益，可是就在离你制造爆炸不远的地方就是教民安静礼拜的清真寺!好，你说你是虔诚的信仰者，可你所犯下的暴恐罪行，不分民族，无论男女，不放过老少，手段残忍，他们同你何仇之有，哪里有宗教崇尚的善德底蕴?好，你说在给民族谋福祉，看吧，你们的罪孽不得不让人对我们防范，你们让一个民族被暴恐所绑架，你们让我们家乡整个地区被恐怖所标签化，即便在国外，坐飞机也要多走一道安检门，你们让新疆人就是在国内出差也不敢被轻易留宿……犯罪分子呀，你们给这个民族带来了无尽的痛苦和沉重的灾难。

    再问恐怖分子为什么?果真如被愚弄的恐怖分子所说杀掉一个“卡普尔”，就能成为圣人，进天堂?古兰经中提倡，“两世吉庆”，就是今生要幸福吉庆，来世安详。《福乐智慧》中说：“你若想今生获得善果，好吧，毋须多言，要多做好事”。然而恐怖分子凶残至极。谋杀素昧平生毫无恩怨者的生命，抡起邪恶的砍刀杀向无辜生灵的罪行难道是慈悯?

    再问恐怖分子目的是什么?暴恐分子的目标就是制造恐怖氛围。近年来发生的暴力恐怖案件，基本上发生在闹市，目标对准的是有轰动效应的场所、对象、人员，飞机上、火车上、马路上、家庭中，警察、干部、社工、农民工，小伙、妇女、老人、小孩，维族、汉族、蒙古族、回族等等，都成为他们下手的对象，为什么犯罪分子如此嚣张?他们的目的就是要在各族百姓中制造恐慌，挑起矛盾，煽动仇恨。

    再问恐怖分子得到了什么?剥夺他人的生命葬送自己的生命难道这就是收获?暴力分子得到的是满手沾满鲜血的罪孽：还有两天就结婚的维吾尔族小伙，张开双手哭喊爸爸的孩子，张望孩子的妈妈……暴力分子给新疆人民带来麻烦，外地人开始惧怕我们新疆，新疆人、维吾尔族成为“暴力恐怖”的代名词，新疆人没有地方住宿、飞机安检需要专门通道……我们理解了，我们不再埋怨内地人了，这就是暴恐分子为我们这个民族带来的“福利”。就是在国外，我们的维吾尔教授也被单独反复安检，维吾尔民族成了国际问题民族……。犯罪分子造的孽果正在由无辜的新疆各族人民偿还。昆明做生意的小伙给受伤害的无辜群众献血之后，眼含泪水深深的给周围的人鞠了一躬，他说暴力分子是恶人不能代表新疆人，但他为来自新疆向大家说了声令人落泪的“对不起”。