12日，泰国总理府断电，反政府示威仍在继续

『红衫军』示威者

　　12日，泰国总理府断电，反政府示威仍在继续‘红衫军’示威者示威志愿者在做饭素有“微笑国度”之称的泰国，从2006年政变后，两种颜色的人“红衫军”和“黄衫军”的街头硝烟从未间断，泰国政治从此进入恶性循环：选举——街头抗议——合法政府下台——选举——街头抗议。这次示威，是“黄衫军”捡起斗争旗帜，下了台的前总理阿披实和前副总理素贴站出来，要求总理英拉下台。一切如昨，庆幸没有大的流血伤亡。这些年来示威者已积累经验，形成了“泰式”示威方式：示威中生活有序；对峙暂停时相拥送花……

　　黄衫军

　　示威主力“黄衫军”的示威活动是由“人民民主联盟”发起，背后的支持政党为“民主党”。他们代表的是占泰国人口30%的中产阶级和精英人士，控制全国80%以上的经济，拥有无与伦比的影响力，虽人数处劣势，却是权力的直接受益者，因示威时身着象征王权的黄色衬衫而得名。

　　红衫军

　　“红衫军”以城市贫民和北部农民为主，占全国总人口的70%，人数占绝对优势，在民主选举中占尽先机。媒体一般俗称“红衫军”，因为他们行动时穿着红色衬衣以示识别。

　　他们眼中的示威

　　讨厌“颜色斗争”

　　自上月这新一轮反政府示威爆发以来，斗争一直未停息。12月12日，反政府示威者切断总理府的供水和电力供应，以期迫使警方放弃守卫总理府。当天，总理英拉宣布15日将召集社会各界人士，共商危机解决方案。为达到目的，反对派寻求军方支持。然而，泰国军方一名副发言人威拉宗12日说，“军方领导人不会与素贴碰面”，暗示海、陆、空军司令都不会见他。

　　谈到示威原因，大多示威者给出的答案很简单，只有一个名字——他信。2001年，平民出身当过警察的他信通过民主选举成为总理，他发动一系列改革，这些改革触动中产阶级利益。他信被推翻了，他的反对派上台了；他的反对派下台了，他的妹妹英拉上台了；如今反对派又来了，他们的目的只有一个推翻一切和他信有关的政权。

　　■卡尔 52岁曼谷的网络安全分析师：“整个事情都是由他信开始。这不是‘黄衫军’或‘红衫军’的问题，将民众按颜色划分，让他们互相争斗，一切都源于他信这个分裂国家的独裁者。”

　　■坦尼特·凡迪 44岁家庭主妇在“红衫军”曼谷郊区体育场的基地：“我不喜欢反政府示威者的所作所为。他们说他们爱这个国家，但他们在做什么？他们在摧毁它。红衫军来这里是为了争取和平，所以我们不会从这里离开和挑起暴力。”

　　■彭萨·萨伍特 49岁观看反政府游行的街头小贩：“我不希望这种情况发生。我不喜欢看这个国家像这样的动荡不安。我希望泰国是和平的，而不是分成几个不同颜色群体。我希望看到泰国人彼此相爱，就像过去一样。”

　　■陈先生52岁祖籍中国潮州的泰国华裔：“集会的目的是要推翻英拉，因为英拉政府要策划通过特赦法案使流亡海外的他信回国。他信是泰国老百姓最痛恨的政治人物，贪污腐败、大肆侵吞国家财产，用贿赂的方法收买红衫军，为自己制造政治影响。现在是泰国人民站出来保卫民主权益的时刻，谁支持他信谁就是支持邪恶，就是民众的敌人，英拉说话不算数，必须下台！”

　　■中国网友大来大来11月29日发微博称：“曼谷示威游行，闹的地儿在市中心，总体感觉根本就是个大聚会，大篷车顶领着大家唱歌跳舞骂总理，观众都载歌载舞的，一墙之隔是轮守的防爆警察。问了一下，当地人很平和，完全是大聚会的心态，没有暴力事件的倾向。”

　　非暴力街闹

　　自备发电机 安营扎寨 好吃好喝 打持久战

　　衣

　　很多泰国人放弃穿红黄色衣服

　　据英国BBC报道，原来通过衣服颜色表达政治立场源于泰国的颜色文化。在泰国文化中，一周的每一天都有特定的色彩：星期日为红色，星期一为黄色，星期二为粉红色，星期三为绿色，星期四为橙色，星期五为淡蓝色，星期六为紫红色。直到现在，很多泰国民众仍常按不同日期穿不同颜色衣服。

　　泰国人几乎都是“颜色控”，通过出生时的星期几确定自己的幸运色。泰国国王普密蓬出生时是星期一，幸运色是黄色。今年12月5日是泰国国王生日，在曼谷的游客大概去什么地方都会见到穿黄衣的泰国民众，这些不是“黄衫军”，他们只是爱泰王的泰国人民，这天穿黄色衣服不代表任何政治立场。

　　12月2日，正身在曼谷的半岛电视台记者罗伯特·肯尼迪描述示威现场，在街道两边，到处都是卖示威T恤和示威纪念品的小商贩。这些小贩们发了“示威财”，一名商贩在采访时表示，每天都能卖出400至500个示威臂章，反对派首领素贴肖像的T恤非常畅销，几乎断市。

　　罗伯特还提到，这次示威人群中还有很多穿黑色衣服的民众。这是因为他们在为10月底去世的泰国佛教界最高领袖“僧王”苏瓦塔那摩诃长老哀悼。

　　因为政治派别强占红色和黄色，迫使很多泰国人不得不放弃穿这两种颜色的衣服。

　　食

　　有“吃货”专门为美食来示威

　　12月2日，罗伯特·肯尼迪写了篇叫做《皱眉的微笑之国》的报道，他被组织者对示威民众所需的基本物资的精密安排感到震惊。抗议者们对免费食物的评价都很好，称各色美食更有助于他们打起精神来抗议，甚至有“吃货”专门为了美食来示威。午饭时间，罗伯特在示威现场看到很多食品摊贩骑着摩托车赶到，他们将一袋袋的盒饭放在马路中间，供示威者免费排队领取。除盒饭外，还有很多瓶装纯净水，医用口罩，甚至还有游泳护目镜，以抵挡催泪弹和化学水的袭击效果。在泰国曼谷自由行的中国游客于女士接受本报记者采访，讲到她到示威营地时领吃免费食物的经历。于女士说：“11月30日，我到了民主纪念碑附近的集会现场。路边有很多免费的食物发放。不管是示威民众还是游客，都不需要任何票据和身份证明，只需要排好队就能领到免费食物。每人一份，不限量，吃完还可排队再来领取。免费的食物中有泰式炒河粉，泰式咖喱鸡肉饭，泰式米粉等，都是盒装好的。此外，在集会现场可以看到有成袋的粮食、蔬菜等储备食粮，还有发电机。”

　　11月29日，《华尔街日报》记者奴帕拉特探访示威集会营地的“临时厨房”。据她描述示威更像一场美食盛宴。在奴帕拉特探访的示威集会营地，临时搭建十几个食物摊点，上面摆放着免费食物，每个摊点附近都排着很长的队伍。一个食物摊点提供的是最简单的“米饭煎蛋卷 ”(把米饭卷在鸡蛋饼卷里吃)。这家摊点的临时厨房里的志愿者在接受采访时表示，12名志愿者每天要花6到8个小时煮米饭和准备煎蛋卷，他们每天需要500只鸡蛋和661磅(约合300公斤)大米。另外一个摊点提供的是免费的鸡肉粥。据摊点志愿者讲述，他们是在每天黄昏开始提供鸡肉粥的，每天要用132磅大米和88磅(约合40公斤)鸡肉。另一个受欢迎的摊点是免费的“鸭汤面”，汤是用酱油、白菜、豆芽和老鸭炖的。这个特殊的小吃摊很受示威者欢迎。此外，还有免费的饭后甜点“椰子薄饼”提供。

　　23岁的吉拉普恩来自曼谷以东30公里的北揽府，他几乎每天都会来参加抗议。他说：“这真的很好吃，比家里做的还好吃。现在我都把这个营地当成家。”

　　12月3日，曼谷的民众颂猜接受本报记者采访，讲述他对示威者的看法。颂猜说：“免费的食物很多都是捐助的。”

　　住

　　有免费帐篷席子还能看表演

　　示威者每天晚上住哪儿呢？据法新社报道，组织者会为远道而来的示威者提供免费的帐篷和席子。

　　刚开始，成千上万的外地示威者聚集到政府部门林立的每个主干道。到了晚上，示威者们就在马路两旁就地安扎，睡在帐篷内。12月3日，泰国曼谷的民众颂猜在接受本报记者采访时表示：“我有很多朋友去参加示威了，他们都生活在曼谷，晚上会回到自己家里住。”难道这些曼谷的示威者不用上班吗？颂猜回答说：“曼谷的示威我们早已习以为常。我认识的示威者中，他们大多不会因为示威影响到自己的工作或者学习。毕竟示威闹闹就过去了，他们还要靠自己的工作养活自己。周末的时候他们会全天参与集会，但在工作日，他们通常会在下班后再去集会现场。”

　　11月30日晚上，在曼谷自由行的中国游客于女士曾接受本报记者采访时，讲述了她在示威营地内的所见所闻。示威营地可以随便进去，但在入口处会有身穿制服的安保人员对入场者进行安检，检查是否携带管制器具和易燃易爆品等。此外，还有警察在现场维持秩序。

　　于女士描述，“示威营地内临时搭起台子，泰国国旗飘舞，灯光耀眼。当LED屏切换出现场反对总理的画面后，我才反应过来这是一场大型的反政府示威活动。在台子上，不时地有人登台演讲，台下的人聚精会神地侧耳倾听台上的演讲。台上的人讲得激昂动情，台下的听众配合着时不时发出赞同的声音和阵阵掌声和喝彩。巨大的LED屏不时投放出与演讲内容相关的各种图表和文字，或者切换出演讲者和现场参与者的特写镜头。除有人发表演讲外，台子上还穿插进行文艺表演。台子旁边铺着一个个席子供示威者在晚上休息。一轮演讲完后，示威者大多躺在地上的席子上，看着大屏幕LED的示威宣传片，有的在宣传片的声音中就睡着了。集会现场歌舞升平，更像一场节日派对。”

　　行

　　很多示威者是被大巴接来的

　　据英国BBC报道，示威者乘坐大巴、出租车、嘟嘟车等交通工具到达集会现场。离得近的示威者大多乘坐出租车和嘟嘟车到达集会现场。“嘟嘟车”是一种机动三轮车，它是泰国公共交通的一大特色，大部分作为出租车使用。民主党的支持者主要是曼谷和南部的中产阶级，因此很多民主党的支持者是从南部中心地带乘坐大巴到来。据游客描述，曼谷还有免费公交车到集会会场。

　　来应援英拉的“红衫军”也是被组织者用大巴接来的。据报道，11月30日，超过1.3万名的“红衫军”成员从呵叻府32个地区出发，分乘40辆大巴和60辆厢式货车前往“红衫军”集会地——体育场。

　　示威者的花费

　　金钱雇用由第三势力提供

　　据报道，从上面的衣食住行中可以看出，示威者能够这么长时间的示威背后是势力与势力之间的抗衡。

　　“500或1000泰铢请的临时演员”

　　用金钱雇用示威者是每次示威时“红衫军”和“黄衫军”相互指责的永恒话题。

　　12月3日，在泰国曼谷工作多年的华人陶先生告诉本报记者，“曼谷本地的电视台和报纸都在说，这次的示威者大多是曼谷地区以外的地方来的，是被500泰铢(约合94元人民币)或者1000泰铢请来的临时演员。”

　　11月17日，在曼谷民主纪念碑举行的集会上，一名自称是“红衫军”支持者的女性登台演讲，自称2010年集会期间，红衫军领袖乍都蓬要给她150万铢作为报酬，要她去纵火烧府署办事处，她照办了，结果被逮捕起诉，至今未得到任何报酬，乍都蓬随后否认了这条消息。早在2009年4月，“黄衫军”成员罗纳德接近“红衫军”成员，爆出他信雇用“红衫军”抗议示威的丑闻。报道中写道：“为制造示威的声浪和规模效应，他信花钱雇用了不少人前来冒充“红衫军”示威者，报酬是每天500泰铢，带小孩一天可多得200泰铢，老人一天可多得200泰铢，冲在示威前面的人会得到更多补贴。对于泰国人4美元一天的平均收入来说，500泰铢足以让很多人卖命”。这篇报道随后被”红衫军“否定。

　　几十天总的费用高达上亿铢

　　那么雇用的钱是谁出呢？

　　《曼谷邮报》又爆出可能存在的第三方势力。报道引用一名接近“红衫军”成员的泰国人的说法：“反政府示威民众很多是花钱雇来的无业民众，每人每天付500-1000铢，雇往返车辆每天每辆需要几千铢，加上食宿等方面的各种费用，几十天总的费用高达上亿铢，这样高的费用维持这么长时间，没有大的后台是不可能的。这个后台有可能是掺杂在群众之中制造暴力的第三势力。”(袁金会)