“找到了！找到了！这可能就是传说这么多年的贡鱼碑！”24日下午6时，广元市朝天区鱼洞乡鱼鳞村的村民们在鱼洞河边惊呼。记者在现场看到，这块长约2米，宽约0.8米的石碑，正中刻着：“贡鱼甲天下”几个大字，落款为：大清道光二年二月初十日立。

　　鱼头骨上长宝剑，村民讲述珍稀鱼类

　　23日，有朋友报料：广元市朝天区鱼洞乡鱼鳞村，长期以来有两种鱼，一种是每条头上都有一把宝剑似的头骨，另一种鱼则全身无甲。虽然都味道鲜美，但村民却都说不出鱼的名称。为证实真伪，24日记者专程前往现场打探。

　　24上午9点，从广元出发，驱车近两小时，来到位于朝天区鱼洞乡鱼鳞村4组，鱼洞已被修西成高铁放炮震落的石头掩住洞口，但仍有很大的水从洞口两边冒出。“这水浑的，说明是从陕西洛阳一带经地下暗河流出来的，足有300多公里。”同行的村民惠贤全说。粗看这段河，也形似一条鱼状。在鱼鳞村头，中铁十九已局正在修建西成高铁隧道。

　　来到该村4组退休老师郭友富家，几个休闲的老人正喝着自己酿的早酒。听说记者了解关于鱼洞河里鱼的事，他们一边安排村民惠俊仁去河边钓鱼，以便让记者见识，一边争先恐后地介绍起来：

　　现年57岁的惠贤明说：“我家世世代代住在这里，我曾经在鱼洞乡文化站工作，负责编写乡志和为广元县志搜集资料。我们这里之所以叫鱼洞乡，是因为以前盛产从暗河里出来的鱼。传说道光年间，皇帝将这个村封为‘贡鱼村’并立有碑，且规定当地百姓概不交苛捐杂税，只是每年向皇帝供鱼。但没有实物证明，写的乡志一直是一种遗憾。”

　　63岁的退休老师郭友富接过话头：“我从懂事起，就晓得这河里鱼多。而且它们有几个特点。一是，平时，鱼在洞里很少出来，只有天气闷热、打雷或晚上就会出来，有时一出来就几百上千条，每条4斤多重的居多。上个世纪80年代，因为缺吃，有人用鱼滕精在河里一次就毒死了大约3000多斤，之后就不多了。2008年‘5.12’地震时，我们还在洞口捡了好几十条呢！二是，从鱼洞口的鱼从两边洞口出来，我们称为左细鳞右白甲，而只到出口下游3公里左右的袁家村3组(小地名大树口)就没有了。三是，这种鱼煮出来特别细嫩又香。上个世纪的六二、三年自然灾害时期，我们村民在伙食团全靠吃鱼救了命。”

　　44岁的郭从军则说：“我小时候经常爱在这河里捞鱼，从洞口两边出来的细鳞鱼不带甲，白甲鱼的鱼剌很软。但它们很敏感，一有响动就回洞里了，应该是属于冷水暗河里的鱼。”

　　“据说从洞口出来的鱼头骨上都有一把宝剑，是真的吗？”一旁的惠贤全说：“这个洞里的鱼确实多，去年11月28日，我准备在这里建个养鱼苗基地，那天在挖开洞口时，立即跳了几十条一斤多重的鱼出。同时，我们还挖出一块石碑，由天色较晚，觉得没多大的意思，就又埋到河里了。另外，以前大家吃鱼都没注意，今年5月份，广元市水产站的领导来考察，大家在吃鱼时才发现，每条鱼的头骨上都有一把宝剑。”究竟是属什么鱼，多年没有定论。

　　11点左右，派出去钓鱼的惠俊仁提着几条小鱼回来了，他说：“这种鱼白天不好钓，但仍然看得到每条鱼的头骨上都有一把宝剑。”于是，记者在现场按下了快门。

　　发掘石碑，惊显御赐“贡鱼”碑文

　　吃过午饭，由于上午惠贤全无意中说挖出一块石碑，由天色较晚，觉得没多大的意思，就又埋到河里了。大家都觉得应当找出来看个究竟，加之，当的惠贤明一直抱怨：“贡鱼之乡就是没有证据，当时就不该把石碑埋了。”

　　由于，时间已过去近10个月，鱼洞河又涨过几次大水，于是，几个当时在场的人一起回忆埋石碑的地方。当大体位置确定后，大伙决定请正在不远处修西成高铁隧道的挖掘机来帮忙。通过联系，对方答应在下午5点半下班后来。

　　一直到了5点，惠贤全有些等不住了，便请了几个村民用人工找寻石碑。

　　他们用铁锨、钢钎等工具沿河边探索，“这下面好象就是一块石碑！”年轻力壮的惠俊仁叫起来。于是，村民们围拢有的用铁锨，有的用锄头，大家一起刨开上面覆盖的砂石和泥土，一会儿，一块石板的模样慢慢显露出来，惠贤全用手抹去石板上的泥巴，突然惊叫：“这是一个甲字！”，大家欣喜地又向周边扩展，很快，刻有“贡鱼甲天下”几个大字的石碑全部露出来了。

　　这时，中铁十九局的挖掘机也开来帮忙，大家一起动手，将石碑运到岸边用水清洗干净，一块具有较高文物价值的御赐“贡鱼”碑重见天日。

　　记者在现场看到碑文右边刻着：鱼洞乃鱼，细鲤白甲并生，左右有规出入，品味居世鱼之首，明清指成贡品，上奉帝皇，庶民免纳苛捐。中间：贡鱼甲天下。左边刻着：宣宗旻宁壬午年仲春初八日书，道光二年，旻宁帝御驾亲察，欣然命笔，扬毫竖石而赐谕。落款是：大清道光二年二月初十日立。

　　史志佐证，为保“贡鱼”百姓曾免纳苛捐

　　根据县誌(这里曾属广元建市前的广元县管辖)的历史记载，洞中之鱼，与江河湖泊中的同类鱼有异，故洞鱼早富盛名。

　　鱼洞之鱼有很多神秘的传说，据《禅林仙观》载述：“……秦赢当政，黎民远避。于深山野林垦土渔猎为生，此时，鱼洞山地已有人居住焉。然鱼洞之鱼无人渔，其因洞深难测，基鱼出入神奇无人敢食”。

　　明万历元年《重建鱼鳞观碑记》铭记：“……鱼洞，有洞也，洞口如城门丈余，洞顶锤乳倒吊，琅岈参差。洞内宽三丈余，潭水漫沿外溢。洞内深黑无边，潭水乌黑，不知其深浅哉，人舟均不可进也。晚间洞内银光闪耀，鱼影乱舞，水从潭底出冒，趵突叠荡声响雷鸣，听之胆颤心惊；日间，洞内深黑，阳光难照其内，潭中水泡高冒数尺水柱，潭水激荡不息，水扑浪翻，似是鱼龙水兽腾跃之状哉，潭中时时传出虎啸龙呤，观者不敢近视。

　　汉初国平民安，鱼洞更为神灵圣地，求雨者，祈福则灵，故山后建立了鱼神庙；唐天宝末年明皇奔蜀，百官朝天接驾，府宰令州县美食献之，以慰圣皇龙驾之平安尔。鱼洞之鱼，为上贡食物也。

　　明正德十六年(1521)，四川陕西大旱，正月至六月滴雨未落，江河断流，赤地千里，路旁岩石畔多有饿殍，悲啼嘶鸣于野。四川布政三司特派专员到蜀北赈灾，得悉鱼洞四周，禾稼润泽，鱼河水流如前，且有增无减，奇之，遂和广元县宰吏薄共察之情实，民传乃鱼神之恩泽也。专员县吏得嘉鱼品赏、味美鱼香，上告布政使，奏本皇上，帝阅之奇，准年发洞鱼奉贡。布政三司责广元令，神沙指挥所承办：一、年至春节前，送鲜鱼250—500斤贡奉皇室；二、年拨银千两以支工运；三、洞周方圆十里居者，管好渔洞世代免交皇粮；四、广元县减免田赋两年。

　　嘉靖三十四年(1555)陕西华县大地动(地震)，震动川陕边缘，鱼洞垮塌，人兽伤亡者甚众，目击者道，地动(地震)时，山摇地荡，风雨冰雹，雷电齐鸣，观者惊若寒蝉。灾后，人们怪责贡鱼得罪了鱼神，故上天才惩之，才有这次大灾劫的报应。民众强烈要求重建鱼神庙。万历元年(1573)告竣。道观之名，经多方蹉商，认为“玉皇”和“鱼皇”两意不合，有伤道教和鱼神的元旨，此地应以鱼神为主，观名应带鱼字，遂改名为鱼鳞观……道光旻宁皇帝改封为“贡鱼甲天下”，并立此碑。(记者 徐凯)